浅述《金匮要略》妇人篇特色.docxVIP

PAGE PAGE 1 / 4 浅述《金匮要略》妇人篇特色 《金匮要略》妇人篇是研究和治疗妇产科疾病的专著，对妇人病的病因、病机、脉证和辨证论治都做了较详细的论述，所列方剂至今还具有一定临床实用和参考价值。 基本内容 《金匮要略》第 20 至 22 篇都是论述妇人病的，包括胎、产、经、带各种妇人疾病。 第 20 篇主要讨论妇人受孕期的正常征象，以及一般常见病证和治法。内容包括妊娠诊断、癥和胎的鉴别、妊娠呕吐、妊娠腹痛、妊娠水气、妊娠小便 难、养胎与保胎等。全篇共 11 节，论述比较具体，给后世医家对于妇人妊娠诊断以及产前诸病的治疗以很大的启发。 第 21 篇主要是论述产后比较常见的疾病，全篇共 11 节，重点讨论了产后三病及产后腹痛等，对中风、下痢、呕吐等病也有论述。产后病的治疗，固然要照顾到体质因素，但也必须从病情实际出发，即正虚要扶正，若邪实还要驱邪，这是该篇的基本精神。 第 22 篇论述妇人杂病的脉证和治法，涉及的范围较广。全篇共 22 节，论述了月经病、带下、崩漏、腹痛、脏躁、热入血室等。有几条条文把杂病与胎产病结合起来论述，反映了杂病与胎产病的关系。 这三篇有些条文又疑尚有残缺，有些方剂有方无药，但其基本内容还是可以窥得的，因而后世医家仍把它作为诊治妇女病的典范。 辨证特点突出主证 妇人篇对每一个病证的主证记述精简，重点突出。如《妇人产后病脉证治》中第八节： “产后风，持续数日不解，产后风续之，数十日不解，头微痛，恶寒，时时有热，心下闷，乾呕，汗出，虽久，阳旦证续在耳，可与阳旦汤。”产后中风至 数十日之久，而头痛寒热等证仍在，说明表尚未解，阳旦汤即桂枝汤加黄芩， 本为太阳中风夹热而设。此风久而热续在，故亦可用此方，所谓有是证用是 方，只要审证明确，不受日数所拘。 审证求因 仲景病因学说以客气邪风为主，以邪从经络脏腑为内所因；邪在四肢九窍皮肤滞流血脉为外所因，若房事、金刃、虫兽所伤，则非客气邪风中人，与经络脏腑无涉，为不内外因。 这与后世的“三因”学说虽有所不同，但后世“瘀”学说实际是在《金匮要略》基础上发展起来的，而审证求因，从因论治则是《金匮要略》的主要特点。 识辨病机 仲景对妇人杂病的成因大致概括为虚、冷、结气三个方面。从病机相似点来认识疾病的特点。如产后之病病机都是新产血虚，但由于外因不同，故发病情况也异。如感受风邪，入里化燥伤津，筋脉失养，则为痉病；邪不外达，则为郁冒；或虽无外邪侵犯，而内部津液枯燥，胃肠不濡，则为大便难。 鉴别诊断 仲景常见症状的鉴别诊断，如《妇人妊娠病脉证》中第二节： “妇人宿有癥病，经断未及三月，而得漏下不止，胎动在脐上者，为症痼害，妊娠六月动者，前三月经水利时，胎也。”指出癥病与胎的鉴别。 治疗原则 论治精辟，立法严谨，用药精专是妇人篇又一突出特点。 xx 与祛邪 仲景在运用扶正祛邪法时，认真细致地观察和分析正邪相互消长盛衰的情况，根据正邪在矛盾中所占的地位，决定扶正与祛邪的主次、先后。 扶正仲景处方用药处处不忘扶正。例妊娠漏下用胶艾汤，方中以阿胶、艾叶二药安胎，川芎、当归、白芍、生地养血，使血能循经养胎。仲景对妇人病 特别注意对脾肾的调养。《妇人杂病篇》载有转胞不得溺用肾气丸补肾治疗， 妇人因中气虚寒引起的腹痛则用小建中汤以建立中气，使虚者自复，则痛自 止。 祛邪仲景以桂枝茯苓丸为温消癥瘕代表方。以桂枝温通血脉为君，配以活血化瘀药物，具有温运气血，消癥化瘕之功。 攻补兼施仲景对产后气血两虚，更兼下利伤阴者，用白头翁加甘草阿胶汤主之，以白头翁汤清热，加阿胶养血，甘草缓中。 xx 与治标 当痼疾和本病同时存在时，当先治痼疾，后治本病。如《妇人妊娠病篇》指出： “妇人宿有癥病，经断未及三月，而得漏下不止证。”病因本来有癥病，后受孕成胎，经停未到三月，忽又漏下不止，这是痼癥妨害胎儿成长，所以只有去其宿疾，才能使新血得以养胎，漏下才能停止，方用桂枝茯苓丸祛瘀化癥。 正治与反治 仲景在妇人篇分别使用“寒者热之”、“热者寒之”、“虚者补之”、“实者泻之” 等治则，此为正治。如产后瘀血腹痛，方用下血瘀汤。治疗主要在攻下胃之实热，其次在于行瘀。《妇人妊娠病篇》中第十一指出： “寸口脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减则为寒，芤则为虚，寒虚相搏， 此名曰革，妇人则半产漏下，旋复花汤主之。”仲景之意，革脉如果在半产漏下中发现，就要先祛瘀滞，俾瘀去新生，绝对不是一见革脉，便认为虚寒，妄投温补。 此为反治。 同病异治与异病同治 仲景对于相同的疾病，根据病邪性质不同，或同一疾病所处的阶段不同， 使用不同的方法治疗。如妇人杂病出现腹痛一症，如果血凝气滞引起，治以行 气血之滞，方用红兰花酒；若因肝脾不调引起，治宜调肝养血，健脾利湿，方用当归芍药散；若因中焦虚引起宜温补脾胃，方用小建中汤。 仲景在治疗产前疾病的某