DB37T 962-2007蓬莱阁景区解说词基本要求.pdf

ICS 03.200A 00DB37山东省地DB37/T 962—2007逢莱阁景区解说词基本要求2008-02-03发布2008-02-25实施山东省质量技术蓝监督局发布 DB37/T 9622007前言1 DB37/T 962—2007外狂风整吼，亨内却纹风不动。实际避风原因有两个：一是亨前有短蝶（成齿状的矮城增）筑于成弧形的绝壁上，大北风由海面扑来，随即由绝壁急速上升，越亭醋而过：二是亭内三面无窗，恰成气流死角，空气不能对流。著名书画家欧阳中石先生来避风亭时留下一副联语：“面北当风，风力虽狂绝不入：开轩秉烛，烛光故小竟长明，”避风亭原名叫海市亭，是览胜者观海听涛题咏抒怀的地方，所以亭内石刻多与描写海市有关。亭内嵌有石刻25方，其中有明代袁可立的《观海市》诗刻石九方，描述海市最为真实得体。袁可立是明万历进士，官至兵部尚书，曾任登州军事首脑。翌迹为明朝著名书家董其吕所书，圆润奋劲动，俊遵飘酒，石刻为一代高手温如玉的杰作，其技艺已达到出神入化的境界，所以董其目在跋语中称赞其“勒石得法，“可敌长公（苏软）之笔。”此九方刻石，算得上珠联璧合之作，堪称三绝，为今世之瑰宝。3.3.4.21仲连祠伸连祠是为了纪念战国时期著名的思想家、政治家和外交家普伸连所建。鲁仲连是战国末期齐国在（chi）平人，他思维教捷、善于思群，在几十年的纵横家生涯中，周游列国、化解纷争，是一位和平的外交家，被誉为“战国第一高士”最能反映鲁仲连卓越才能的有两件事情，一件是说魏救赵、另一件是射书教聊城。3.3.4.22隐仙洞相传是吕润宾修炼的地方，内有神差一座，是道教中的润天福地，天福地是道教的圣地，传说中神秘莫测、仙气横生。3.3.4.23白云营门蓬莱是三座神山之一，到了神山就进入了仙境。因此，“蓬莱”二字又成了仙境的代名词。白云宫门，相传是七仙女下凡的地方。3.3.5田横山田横山自古为军事要塞，这里曾是末路英雄田横安营扎赛的地方。田横是战国时期齐王田氏的后裔。秦朝末年，没落为平民。后响应陈胜吴广抗秦，与刘邦、项羽逐鹿中原。开始同盟，逐渐分化，胜者为王，败者为寇。汉高祖刘邦统一天下后，田横不愿臣服，被韩信战败后率残部五百人流亡到时为东夷之地的海边荒岛，但是普天之下莫非主土，率土之滨莫非主臣。刘邦多次派道使节到荒岛招安，田横着向朝廷称臣，即可普京封侯加官，否则朝廷便出兵围剿孤岛，斩尽在死前崛托两位随从将他的头颜献给刘邦。当刘邦见到田横那形容未改的头预后，深为其刚烈之气感概而震惊，遂以主者礼仅予以厚舜，并下令任命田横的两个随从为都尉，发士率二干。田横的葬礼刚毕，两位随从便在田横坟前各自挖一洞穴同时自杀，随主而去。当田横死不称臣以生命捍卫尊严的消息传到荒岛，五百壮士全部步其主后尘，合众自杀，以身殉节，惊天地，泣鬼神，十分悲壮，从此，这座海岛姓田而不姓汉，田横山成为气节的象征。3.3.5.1田横山文化公园田横山文化公园位于蓬乘阁西侧，总面积19231平方米。它以自然风光为形，以人文内涵为魂，成为与丹崖仙阁相协调的绿色背景。整个景区设计精巧，布局合理，古迹史踪，山情海韵，交相辉映，构成了一幅恬淡隽秀的递人画卷。3.3.5.2田横纪念广场田横纪念广场位于田横山东南坡，是进入田横山的第一个景点。广场主要由《田横与五百壮士》大型浮雕和《繁田横募文》石刻等组成3.3.5.2.1祭田横墓文《祭田横墓文》是从《韩愈文选》中节选的.唐贞元十一年九月（公元795年），韩愈去洛阳路经田横墓时，为悼念田横而作祭文，祭文中对田横的气高节烈、威武不屈的精神给予了高度评价。3.3.5.2.2（田横与五百壮士》浮雕广场正面的这幅大型浮雌，是根据关术大师徐志鸿先生力作临幕而成。这幅作品创作于上个世纪三 DB37/T 9622007十年代。这幅珍品被公认为徐悲鸿代表作之一。3.3.5.2.3田横赛遗址田横赛遗址，为长方形，东西长120米，南北宽80米。南侧的“田横寨遗址”石碑为书法家大康题写。这座田横纪念柱高7米，采用花岗岩雕凿而成。四面浮雕分别表现了“聚事”、“演练”、“进攻”、“建国”四个场面。西侧是一座田横雕像。3.3.5.2.4三生石这里是三对刻石小品，两只手的手心两两相对，依次是“心心相印”、“花好月圆”、“福寿双全”，代表了一对情侣从相知相爱到喜结良缘，再到白头偕老的幸福历程，也是对游人中的每对情侣的最关好的祝愿。三生是指佛教所说的前生、今生和来生，也指过去、现在和将来三个阶段。3.3.5.2.5翠薇廊这座顺着山势透连而上的翠藏廊，是一座仿木质结构的框架建筑。它造型典雅，色调温馨，紫藤继绕，绿荫遮日，清风徐徐，落英缤纷，充满了诗情画意，是休闲纳凉的好去处。3.3.5.2.6烟波亭这座小亭名为烟波亭，唐代诗人崔题在他的《黄鹤楼》诗中写道：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。3. 3.5.2.