古代汉语(北师大精品课程)16.pptVIP

（二）动词4、被动 被动是与主动相对而言。所谓主动是指谓语动词所表示的动作是主语发出的，主语是实事者，因而是主动的。如果主语不是谓语动词所表示的动作的发出者，而是承受动作的受事者，那它就是被动的。古代汉语被动的表达和现代汉语一样，都是通过有结构标志和没有结构标志的两种句式，所不同的是古代汉语，特别是先秦时期，使用没有结构标志的句式居多，使用有结构标志的被动句远不如现代汉语普遍。 1）使用没有结构标志的句式表达被动的。 例如： A、屈原放逐，著离骚。（《史记·太史公自序》）——被放逐 B、如姬最幸，出入王卧内。（《信陵君列传》 C、自子厚之斥，遵从而家焉。（《柳子厚墓志铭》） D、昔西伯拘羑里，演《周易》。（《史记·太史公自序》） 它们在结构形式上跟主动句一样，没有表示被动的特殊标志，被动是通过句子及上下文的文意体现出来的。所以有人称这类句子是意念上的被动句。 2）使用有结构标志的被动句，大致有以下几种结构类型:（1）“于（乎）”用在动词后引进主动者。 例如： A、怀王不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《史记·屈原贾生列传》） B、故孟子、孙卿儒术之士，弃捐于世。（《战国策叙录》） C、郤克伤于矢，流血及屦。（《鞌之战》） D、吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。（《许行》） E、是孔丘斥逐于鲁君。（《盐铁论·利义》） 这是先秦较常见的一种被动句式。不过，“于（乎）”本身并不表示被动，“于（乎）”只是引进主动者，使主语的被动性质更加明确而已。这类句式的词序也跟现代汉语不一样，我们在阅读时，要把引进主动者的“于（乎）”字词组移到动词前当状语去理解或翻译。 （2）“为”、“见”、“被”直接用在动词前，表示被动。 例如： A、厚者为戮，薄者见疑。（《韩非子·说难》） B、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记·屈原贾生列传》） C、夫谋之一不见用，则安知终不复用也？（《贾谊论》） 用“为”、“被”表示被动，形成被动句式，在先秦时期已很常见，“被”字则到战国末期才开始用于表示被动。它们在句子结构中的地位和作用相当，都是直接置于动词前，加强动词的被动意义，以突出主语的被动性。至于施动者，因多半不便说出或不必说出，所以一般不出现。 （3）用“见（为、被）……于”结构的。 例如: A、臣恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）——被王欺骗 B、吾长见笑于大方之家。（《庄子·秋水》） C、游说权谋之徒，见贵于俗。（《战国策叙录》） D、伍胥父兄为戮于楚。（《史记·伍子胥列传》） E、万乘之国，被围于赵。（《战国策·齐策》） “见……于”结构先秦时已普遍使用，“为……于”及“被……于”是战国末期及汉以后才发展起来的，后二者大概是前者类化的结果。因为这类结构的“见”、“为”、“被”都是用于动词前表被动，“于”则在动词后引进主动者，是上述两种表示被动手段的综合运用，所以被动意义更加明显。 （4）“为”、“被”用在动词前引进主动者。 例如： A、多多益善，何以为我禽？（《史记·淮阴侯列传》） B、为天下笑者，何也？（贾谊《过秦论》） C、今去不得，阳狂恐知，身死为世戮，奈何!（《龚遂传 D、臣被尚书召问。（蔡邕《被收时表》） E、亮子被苏峻害。（《世说新语·言语》） “为”在先秦就常常用于引进主动者，“被”发展到汉末才具有这一功能。这种用法跟上述的“为”、“被”置于动词前不同，它不是以加强动词的被动意义来突出主语的被动性。而是跟“于”一样，是通过引入动作行为的主动者，使主语的被动性质更加明显起来。跟“于”不同的是，“为”、“被”词组不是在动词后作补语，而是在动词前当状语。 动词后的“于”字词组和动词前的“见”或“为”字词组，都不是被动句独有的标志，所以不能看到动词后有“于”字词组或动词前有“见”及“为”字词组就断为被动句。它们也可能是动作支配或关涉的对象等，而不是动作的主动者或纯粹表被动。例如： A、千秋万代传于王。（《史记·梁孝王世家》） B、不足为外人道也。（陶渊明《桃花源记》） C、生孩六月，慈父见背。（李密《陈情表》） 这里的“于”、“为”词组及“见”虽然都处于及物动词前后，但都不是被动句。只有结构上处于及物动词前后，及物动词后一定没有宾语，在意思上又是引进主动者或直接表示被动的情况下，这样的句子才是被动句。这些都得根据句义去确定。 （5）用“为（被）……所”结构的。 例如： A、今不速往，恐为曹所先。（《赤壁之战》）——被曹操占了先 B、方术不用，为人所疑。（《荀子·尧问》） C、嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君列传》） D、汝曹怯弱，为蛇所食。（《搜神记·李寄》） E、吴郡顾士端……尤妙丹青，常被元帝所使，每怀羞恨。（《颜氏家训·杂艺篇》） “为……所”结构萌芽于战国末期，秦汉以后就被广泛运用。“被……所”结构大概也是从“为……所”结