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医务人员的哲学理念与人文修养;;;;医学的最根本属性是人文性; 约100年前威廉 · 奥斯勒(现代医学教育始祖,开创现代医学新观念、新里程)就曾指出,医学实践的弊端在于:;一、医学是什么 (医学是人类善良或者人类情感的表达,进而成为医者的社会责任); 我们可以认为医学是人类情感的一种表达,是维系人类自身价值,并保护其生存、生产能力的重要手段。 自从有人类开始,便有了医学。尽管它的起动是原始的、落后的,甚至是自然性的、不自觉的,如对出血的局部压迫、病灶的烧灼、针砭等。也会遇到缺乏人道的“医疗”服务。但救死扶伤毕竟为人性善良的体现,进而成为文明社会的一种责任。 ——郎景和,《一个医生的哲学》;医生(黄家驷)路克 穆瑞;;;医学不是纯科学 —;疾病的诊治要遵循两个原则;医生—最有把握的方式 病人—最情愿的方式;?;天理— 自然规律,疾病的 发生、发展过程 人情— 人的思想、意识、 情感、意愿 国法— 诊治原则、规范、 技术路线、方法、 技巧、政策;二、医学要怎样?(医学或医疗的局限与风险并存,求索与循证永无止境);医学的局限性(1)——;;;医学的局限性(2)——;医学的局限性(3)—— ;;;; ; g真理不过是我们关于什么是真的共识, 我们关于什么是真的共识;对有些“病”(至少60余种):;有些“病”、有些“症状”:;有些“病”,越治越坏:;医学或医生的允诺;“3P”医学; “不管我们的照明灯烛把光线投射多远,照明圈外依然死死围挡着黑暗。我们的四周都是未知事物的深渊黑洞……” ——法布尔 ; “我们都是求索之人,求知欲牵着我们的神魂。就让我们从一个点到另一个点移动我们的提灯吧。随着一小片一小片的面目被认识清楚,人们最终也许能将整个画面的某个局部拼制出来……” ——法布尔 ;三、医学应怎么办?医生应怎么办?(保持对医学人文的眷顾,善于和病人交流,构建和谐医疗);创造 破坏 修复;敬畏生命——生命属于每个人 只有一次而已 敬畏病人——她把生命交给你 他是你的老师 敬畏医学——一个未知数最多的瀚海;有时是治愈 To Cure sometimes 常常是帮助 To Relieve ofen 却总是安慰 To Comfort always ;;报复—塔诺斯基(丹麦);医生与病人;诊治中的哲学(1) ;诊治中的哲学(2);人之立人、立世、立业由乎于三:才 知 德 (1);人之立人、立世、立业由乎于三:才 知 德 (2); 才、知、德 呈鼎足之势 而以德为主干 才、知为辅佐 ; 也许我们不缺乏相应的知识与技术,或者我们太看重知识与技术,而 职业洞察 职业智慧 职业精神 则相形见绌或者空洞而苍白;做医生,要有;做医生,要有;新形势下的生物-心理-社会模式 伦理原则:尊重病人自主权,坚持仁爱的、无害的、公正的、诚实的原则;医患关系:家长作风模式,知情模式,解释模式,协商模式 明确的判断 足够的信息 坦诚的交流 互相的理解 注重规范化、个体化、人性化 审慎估计和处理可能发生的医疗问题或经济纠纷 准备完善并贯彻执行必要的、合理的、合法的手续及相关文件;医生与病家的交流非常重要 要为21世纪重新设计医生……新时代的医生必须势细心的观察者、耐心的倾听者和敏锐的交谈者。 ——世界医学教育峰会,1995年 交流是诊断、治疗、医学发展和医疗纠纷防范的关键环节,也是医德的表现; 交流的技巧-尊敬 倾听 耐心 接受 坦诚 沟通 肯定 澄清 引导 总结 “缺乏共鸣(同情)应该看做与技术不够一样,是无能力的表现。” ——《福冈宣言》 医生给病人所开的第一张处方应该是关爱。 ——郎景和;茅以升像、纽约林则徐像、休斯顿孔子像(温故而知新可以为师也,君子和而不同,小人同而不和,三人行必有我师焉)、孙中山像 文化激进与“没文化”; 行医,是一种以科学为基础的艺术, 是一种专业,而非一种交易, 是一种使命,
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