种树郭橐驼公开课.pptxVIP

种树郭橐驼传?;知人论世 走近作者;知人论世 走近作者;知人论世 走近作者;体裁;正音;本文与一般传记文的不同;种树郭橐驼传;初读课文，完成表格;;基本信息;人物;;委婉 含蓄; 简洁而生动：寓言式的人物传记，就写得既简洁又生动。（第一段介绍人物） 对比与类比：（对比）种树方法；（类比）先谈“养树”，后论“养人”。 婉约而多讽：以寓言的方式进行讽谏，是古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法，委婉含蓄也间杂着幽默的成分。;比较; 名人评价 朱宗洛《古文一隅》卷中：“尝谓大家之文，多以意胜，而意又要善达。其所以善达者，非以词纠缠敷衍之谓也，盖一意耳。或借粗以明精，如此文养树云云是也；或借彼以证此，如以他植者来陪衬是也；或去浅取深，如‘既然已’，及‘苟有能反是者’与’甚者‘云云是也；或反与正相足，如中间”其本欲舒’数句正说，而后又用‘非有能’以反缴是也。至一段中或先用虚提，中用申说，后用实缴；或两段中一正一反一逆一顺错间相生；或一篇中前虚后实，前宾后主，前提后应。变化伸缩，则题意自达，不犯纠缠敷衍之病矣。处处朴老简峭，在《柳集》中应推为第一。” 尚永亮《柳宗元诗文选评》：“这篇《种树郭橐驼传》由种树引申到理民，说明作者一直在有意识地寻求、探讨有关的政治方略。这篇传记文，还可以看出柳文善于立意、达意和手法多样的特点。”;;;这里填写标题内容;这里填写标题内容;这里填写标题内容;;这里填写标题内容;这里填写标题内容;这里填写标题内容;;这里填写标题内容;这里填写标题内容;这里填写标题内容;;这里填写标题内容;这里填写标题内容;这里填写标题内容;无为与有为∶理解古老的吏治智慧●金玲娇 任务一 聚焦文本，破解种树之道 1.郭囊驼种树，为什么他植者虽窥伺效慕，莫能如也?郭豪驼、他植者和官吏之间又有怎样的联系?根据下表的提示，在原文中勾画批注，完成信息的梳理概括。 ;人物;2.讨论交流.整合表格内容.教阳补充，是后用比小。一父一子里同为养蜂，然一成一败。灵丘丈人养轻之所以窗可敌国.是因其对待蜂简直已经到了爱???如子、停蜂知父的程度。他首先为蜜锋包造良好的生存环境.专人管理∶关心瘙蜂的生活，规据蜜蜂的习性，调节气温∶依据一群一王的特点，保持内部和谱;消除外患.取蜜有度，实在是有为解为之典范。面其子却园庐不菲，污移不治，操湿不调.闭无节、居处装露.但在其看来却是期其自然.由姑鳖同其房刻不知，转蚁钻其室而不禁中的不知不禁等可见其莽蜂低不菌规律，又嫩情不为，导致最后凉凉.。任务三 文本比较，探求为官之理 1.讨论;养树时，他植者勤为，失败了;郭囊驼不为，成功了.爱丘丈人勤为，成功了;其子不为，失败了。那史治到底是勤为更好，还是不为更好? 2.小情;种树与官理的关系。 郭麦范认为种树不仅要勤谨更要顺木之天，养树当勿8匀志.去不复段，很好地闭明了种树养树之道。但作者不好于龙.密一要写到为官之道。所以这赖文意不是简单的人物传记.而是信种树养树来阐明官理的寓言。作者设事明现，将目标引向为政、数政。根据文本，政令的内容没有间题. 天键是改令制定后，官员应该如何采取合适的方式来实瓢的;本路主持/起实飞 同题。本文中致令的内彩好比宪藏范特制路爱民优民的，政令的实链方式好比他植者养树爱之太影.忧之太勤，官吏旦容史来南呼响鼓面束之。击本面召之使得首姓不得暇。不得蓄兴生面安态性，最n且息.严重打扰了百姓正营的生产和生活。文中若甚怜野的若解释为好像，说明这不是真正的爱民.商是找民.说明单有内容正确的政令还不够，还需要官员在实购政令的过程中能顺应自姓生产、生活的规律。 3.《种树宪数范传》中妈导不挖民是不是代表什么都不做呢?联系刘某的（灵丘主人》.用简练的语言哪桥为富之直. 用50字无有的立字写像绣理加的为官之道.再围g间文数. 。。。。。。。回。联系钟树之道、界蜂之术，可见直正好的吏治民不是他植者的勤为。也不是上人之子的-不为，西是能把养时模分请对象，顺民天性面为，即道家的无为可见。真正的无为不是不为。.其实团是有所作为的.是海方，这包是为家的智慧。 任务四 文本迁移，学以致用 给班主任写一封信，精出班主任在新极管顾方面。哪些定有分，哪些应无为，哪些是不方.照些是乱为。可以全面附述，也可选择其一，但必须结合这节课学过的网篇文章.30 字左右。 情趣与理趣∶《石钟山记》的记游及说理●陈爱娟 （绍兴鲁迅高级中学，浙江绍兴 312000） 【专题解释】 本专题通过精读苏钴的《石钟山记）.泛读李绝的《辨石钟山记》.俞糖的《春在堂随笔·卷七》、王安石的《游褒禅山记》.苏轼的《赤整赋》等，重点探讨作品中的情趣与现趣一尤其是《石钟山记）的记游与说理。精读文章后，领会作者在 ;感谢聆听