《体育史》第4章 中国古代体育(魏晋—清).pptVIP

第四章 中国古代体育（魏晋-清） 一、魏晋南北朝民族融合与体育演变 文化特征：民族融合与思想流变 二、魏晋南北朝时期的体育发展 （一）军事推动下的武艺活动 （二）魏晋玄学与体育风气的演变 （三）民俗节日的定型与民间体育的传承 第一节 魏晋南北朝体育的发展（220-581年） （一）军事推动下的武艺活动 3.相扑 4.军旅武技的发展 长期战乱使军人和军事格斗技术受到极高重视。 1.南北方民族体育的交流融合 南北政权间常有体育比赛活动；由于战乱骑射收到高度重视；僧侣习武之风的形成。 2.射箭 （二）魏晋玄学与体育风气的演变 1.体育价值观和审美观的变化 体现体育精神和活动的“武”的地位有所上升。 形成了女子以健康、英武、丰硕为美的风气。 2.养生思想与养生术的发展 魏晋南北朝时期是我国佛教、道教的全盛时期，表现出儒、释、道、医相互渗透发展的趋势，医用导引术与道教炼养功法有长足的发展。魏晋玄学和道教养生都有佛教炼养理论和功法的痕迹。 3.玄学与体育游历之风 文人雅士游历名山大川渐渐成为 一种时尚。 杨贵妃 （三）民俗节日的定型与民间体育的传承 七夕 春节 元宵节 清明节 端午节 中秋节 重阳节 傩祭 第二节 隋唐五代体育的繁荣（581-960年） 一、高度繁荣的体育活动 （一）球类运动的兴盛 球类运动的发展是隋唐体育发展历程中最为显著的特征之一。规则、场地都有了明确的规范，竞技性娱乐性大幅度提升。 1 击鞠 2 蹴鞠 （二）棋类活动 隋唐时期，安逸的社会环境使棋类成为一种更具娱乐性的休闲活动，形式与内容在南北朝的基础上又有了新的发展。 1.围棋 2.象棋 （三）其他体育活动 1.投壶 2.竞渡 3.拔河 4.登高 投壶图 陶制唐朝“宝应象棋”棋子 唐《仕女围棋图》 二、体育教育训练体制的发展 （一）唐代武举制的创立与发展 公元702年，武则天在延续隋代科举制的基础上创立了武举制，即用考试的方式来选拔武官。 武举的考试内容，大致分为武艺的测试，即射术与枪术；力量和体力的测试，即翘关和负重，此外还需要测试身材和言语。 武举制的设置，调动了人们习武的积极性，尚武精神得到极大的推崇，武艺技能得到了更为广泛的传播，推动了武艺水平在这一时期的迅速提高。 （二）军事教育的发展 318年，后赵在国学中设分科教育，学习骑射之法； 380年，前秦苻坚设教武堂； 唐朝改进府兵制。 武学的出现，标志着军事体育的教育化，也是身体活动规范化教育的雏形和最早尝试。 （三）教坊和宫廷体育团体的组建与管理 610年设专门机构“教坊”；714年，唐玄宗改组大乐署；盛唐时，地方府、县建立了叫“衙前乐”的机构，负责演出民间音乐和散乐、百戏等； 唐代宫廷还组建了专门运动团体，棋待诏、打球供奉、射生马队、马伎、相扑朋等。 三、养生思想及主要人物 （一）养生思想的发展 隋唐时期的养生思想大致沿袭了魏晋南北朝的思想与方法，但更趋向于实用性。 （二）重要人物与著作 1.陶景弘——《养性延命录》 2.颜之推——《颜氏家训》 3.孙思邈—— 《千金要方》 4.巢元方——《诸病源候论》 孙思邈 第三节 宋元明清传统体育的世俗化与休闲化 （960-1910） 一、城市发展和奢靡风气对体育的影响 （一）宋以后的城市化进程与城市生活的变化 休闲或商业意义的身体活动推动了奢靡之风气的流行促使了人们重新认识身体活动的价值。体育更多地表现了愉悦身心的价值。 （二）宋明理学的兴盛 两宋时期，阶级矛盾、民族矛盾激烈尖锐，两汉儒学和魏晋玄学已不适应统治阶级的需要。理学这种适应统治阶级需要，维护封建铁序和封建道德的新的哲学体系便应运而生了。理学崇尚知识学识，认为唯有“静”与“敬”才是正道。 二、体育运行机制的发展 （一）军事教育的发展 1.教法格 2.武学的建立 （二）体育社团与宫廷待诏的兴起 商业性和非商业性体育社团的出现，表明古代体育发展进入了新的发展阶段。 （三）民间会社与庙会活动的兴起 1.弓箭社和武会组织 2.庙会与香会 3.秘密会社 4.镖局 陕西同兴镖局 《明宪宗元宵行乐图》（局部）