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2023/5/1 Monday;2023/5/1 Monday;忠则《出师》,;【文言素读断句】;2023/5/1 Monday;本课 文学常识 积累;陈情;(1)是谁陈情?;(2)向谁陈情??;补充材料;选自南朝·梁·昭明太子萧统组织选编的《文选》,又称《昭明文选》,是我国现存最早的文章总集,收录先秦至南朝齐、梁时七八百年间130位知名作者的七百余篇作品。;六、宗法礼仪;学习目标 1.了解中国古代礼仪的基本结构。 2.梳理高中教材中的礼仪知识。;宗法礼俗 三皇五帝古中国,六合八荒定九州。 炎黄二帝华夏肇,承天景命行禅让。 土社谷稷有江山,左昭右穆建宗庙。 牺牲玉帛弗敢加,三牲总称牛羊猪。 少牢无牛诸侯祭,谒庙家祭祖道禊。 夏商周朝立宗法,公侯伯子男五爵。;六合:指上、下和东西南北四方。 八荒:又称八方,指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北。 九州:说法较多,一般为《禹贡》中冀州、兖州、??州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。;2023/5/1 Monday;1.宗法 (1)三皇五帝:指太古时期为人类作出卓越贡献的部落首领,“三皇”一指“ ” 二指“伏羲、 、 ”,“五帝”,一般认为是指少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。 (2)宗法是根据血缘关系来区分嫡庶亲疏的一种等级制度,核心是嫡长子继承制,基本点在大宗、小宗的区分。有 五等爵位。确立于夏,发展于商,完备于周。;(3)古代帝王、诸侯或士大夫为维护宗法制度而建造的祭祀其祖先的礼制性建筑,称为宗庙。其正殿叫庙,后殿叫寝,合称寝庙。国家有了大事,如皇帝即位,天子或诸侯出巡,遭遇兵戎等重大事件,一定到宗庙祭告,以示对祖先的尊敬。若宗庙被毁,则表明国家灭亡。宗庙里的祖先牌位上不直书其名,而另起一个称号以示尊敬,通常使用“ ”“ ”二字,如刘邦( )、李世民( )、赵匡胤( )、朱棣( )等的庙号。 ;宗庙;2.祭祀 (1)古代祭祀活动主要有“ ”,指家庭举行祭祀,向先人表示哀悼;有“ ”,指祭祀路神,为人践行;有“ ”,指三月上巳临水洗濯、祓除不祥。祭者在祭祀或行礼前,沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,表示诚心致敬,称为“ ”,简称“斋”。行礼后奉酒祷祝,洒酒于地叫“ ”。古人就是这么有仪式感。 ;牺牲;祖道;封禅;(1)古人祭拜祖先祭品名目繁多,可以是肉食,可以是金玉珠帛,祭祀所用牲畜,色纯为“牺” ,体全为“牲”。后引申为为正义目的而舍弃自己的利益甚至生命。 (2)古人常把用于祭祀的牛、羊、猪称为“三牲”。祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷时,三牲全备,称为“太牢”;诸侯祭祀用羊、猪各一头,叫“少牢”。祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢。 (3)祭祀天地的仪式叫封禅。仪式一般由帝王亲自在东岳泰山举行。古代于郊外祭祀天地,称为郊祭,等同于郊祀。南郊祭天,北郊祭地,是儒家礼仪中的主要部分,祭祀对象分为三类:天神、地祇、人鬼。祭灶节 ;(4)管五谷的神叫“ ”。祭社稷就是祭 和 。我国古代专有祭社稷的节日叫“ ”。一般在春分秋分前后。 (5)我国上古时代是多神崇拜。神有日神、云神、水神、河神、山神等。腊月二十三是 节,祭的是灶神(俗称灶王爷)。 ;宗法礼俗 妻生嫡子妾生庶,嫡承王爵庶分封。 天子身殂山陵崩,皇后殡天诸侯薨。 人去有谥显褒贬,不论官谥和私谥。 殓窆攒宫葬死者,近亲斩衰穿三年。 齐衰如期穿一年,大功九月小功五。 缌麻五服礼最轻,露臂脱冠五服外。;宗法;孝悌;亲戚;姻亲与血亲;九族高祖、曾祖、祖父、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙。上推四世,下推四世。;三纲;中国古代礼仪制度的基本结构即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。出自——《周礼》;吉礼;1、太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道。(《荆轲刺秦王》) 2.臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知, 皇天后土,实所共鉴。 (《陈情表》) 3. 佛狸祠下,一片神鸦社鼓。一夫作难而七庙隳 4.其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。(《伶官传序》 5.牺牲玉帛弗敢加也 大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷;封禅:帝王亲自到泰山举行封“祭天”,禅“祭地”的最隆重典礼。 社稷:代指国家。社土神,稷谷神 宗庙:也叫太庙,是供奉祖先的地方,古代把宗庙看作国家的象征。;牺牲:古代祭祀用的牲畜。“牺”色纯,“牲”体全;凶礼;封建社会等级森
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