新闻评论PPT 《新闻评论》第二章.pptVIP

Company Logo 新闻评论 李舒 著 新传媒时代新闻传播学系列教材·新闻学核心课程07 中国人民大学出版社 Company Logo 第二章 新闻评论的 文体发展 Company Logo 本章学习要点 1.中华文化源远流长的政论传统是我国新闻评论赖以发育的肥沃土壤。论、说、论赞、传注、评点等诸多表达观点的文学体裁或形式是新闻评论体裁发展的渊源所在。 2.我国新闻评论的发展已走过130多年的历程。按体裁特征的变化，大致可以分为政论主导期、新闻评论形成期、语体化时期、个性化时期四个阶段。新闻评论发展语体化与个性化的过程尚未结束。 3.王韬、梁启超、严复、章太炎、陈独秀、李大钊等的评论实践对新闻评论的体裁发展起到了推动作用，同时也对中国社会的发展产生了深远影响。 Company Logo 第一节 新闻评论的孕育 Company Logo 一、文化孕育：源远流长的政论传统 早在殷商时期就已经出现了较为完整的论说（政论）文章了。 不过，政论的大量出现却是春秋战国时期的事情。 墨子强调“言必立仪”，认为“言而毋仪，譬犹运钧之上而立朝夕者也，是非利害之辨，不可得而明知也”。 荀况、韩非，则以他们的一系列作品，奠定了政论文体的基础。 Company Logo 墨子强调“言必立仪”，认为“言而毋仪，譬犹运钧之上而立朝夕者也，是非利害之辨，不可得而明知也”。 《墨子·非命上》说： 有本之者：于何本之？上本之于古者圣王之事。 有原之者：于何原之？下原察百姓耳目之实。 有用之者：于何用之？废以为刑政，观其中国家 百姓人民之利。 Company Logo 荀子认为言论、论辩十分重要。他说：“志好之，行安之”，还要“乐言之”，所以“君子必辩” 《正论》说： 世俗之为说者曰：“桀、纣有天下，汤、武篡而夺之。”是不然。以桀、纣为常有天下之籍则然，亲有天下之籍则不然，天下谓在桀、纣则不然。 Company Logo 韩非的说理散文，思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，在先秦诸子中具有独特的风格。他在阐述一个问题时，常用归纳的方法，即先举论据，再作论证，最后得出合乎逻辑的结论。 《五蠹》： 今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧 、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤武笑矣。 今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。 圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。 Company Logo 二、体裁孕育：“论赞”、“传注”与“评点” 论 “论”是析理推论的常见文体。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。”如贾谊的《过秦论》、苏洵的《六国论》等。 说 “说者，释也，解释义理而以己意述之也。”(《文章辨析序说》)“说”与“论”无大异，通常语言更通俗也更适于诵读，近代以来统称说理辨析一类的文体为“论说文”。如韩愈的《师说》、《马说》、《捕蛇者说》，梁启超的《少年中国说》，袁枚的《黄生借书说》等。 Company Logo 原 “原”取推究本原之意，通常是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗从根本上进行考察、探讨，因此理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》等。 辩 “辩”即辨别是非，判定真伪，通常是批驳一个错误论点或澄清某些含混认识。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》等。 Company Logo 表 “表”是古代向帝王上书言事的一种文体，在不同的历史时期有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如乐毅的《报燕惠王书》、李斯的《谏逐客书》。到了汉代，这类文字被分成四个小类，即“章”、“奏”、“表”、“议”。 序 “序”有“书序”和“赠序”两种。书序产生比较早，多为叙述著作者的意趣、写作缘起等，如《太史公自序》等。赠序始于唐朝，性质与书序不同，一般是文人之间以言相赠，表达离别的某种思想或感情。赠序往往因人立论，阐明某些观点。如韩愈的《送孟东野序》、宋濂的《送东阳马生序》等。 中国古代还有一些应用文体，其在实现某些实际功用之“表”下，也不乏表达观点之“里”。常见的有： Company Logo 书 “书”即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”。唐宋以后，在一些文人的笔下，尺牍的实用功能明显淡化，审美意识日益强化，有些尺牍刻意写成纯粹的文学作品。尺牍文学内容性质多样，除了抒情、写景、叙事外，也常常表达观点。 Company Logo 1.论赞 论赞是史论的一种，发端于《史记》的“太史公曰”。“太史公曰”有两种：一种用于本纪、世家、列传末尾，是司马迁概括自己对于有关历史事件或历史人物看法的文