《25古人谈读书》导学案.docxVIP

25　古人谈读书 导案设计 课题 古人谈读书 课型 新授课 教目标 1.认识“耻、矣”等3个生字，读准多音字“识”，会写“耻、诲”等9个字。 2．正确、流利地朗读课文，背诵课文。 3．能借助注释读懂课文大意，并感知古人总结的读书方法。 教重难点 1.借助注释读懂课文大意，并感知古人总结的读书方法。 2．联系个人体会，感知课文中读书方法带的启示。 课前准备 1.准备字卡、词卡，制作多媒体课件。(教师) 2．预习课文，自生字。(生) 课时安排 2课时 教过程 第一课时 教环节 教师指导 生活动 教提示 一、谈话导入，激发兴趣(用时：4分钟) 1.引导生围绕“你喜欢读书吗？有哪些好的读书方法”进行交流。 2．总结生的发言，借助“古人又是怎样读书的？他们总结了哪些读书方法”引出课题。 1.介绍自己读书的一些方法和经验，把自己的观点简单而准确地说清楚。 2．齐读课题，明确本节课的重点内容，做好习准备。 　　要鼓励生大胆分享自己的经验，并借助同伴的经验丰富自己的读书体会。 二、诵读论语，感悟深意(用时：13分钟) 1.组织生通读第一部分，找出生字，并识记生字。 2．指名大声朗读三句论语。 3．指导朗读三个句子，检测朗读情况。 4．引导生借助注释初步理解三句论语的大意。 5．组织生当小老师，到台前讲解三句论语的意思。 (1)集体交流第一句的意思，重点理解什么是“下问”。 (2)集体交流第二句的意思，重点理解最后一个“知”。 (3)集体交流第三句的意思，重点理解“识”。 1.自由朗读第一部分，圈出“耻”，读一读拼音，并识记字形。 2．大声朗读，读准字音，读通句子。 3．正确流利地朗读句子，注意正确断句。 4．先读句子，遇到不理解的词语就查看注释，最后将句子意思弄清楚。 5．讲解的时候，先读句子，再说一说重点词语的意思，最后讲全句意思。 (1)理解重点词语：“敏”是“聪敏”。“好”是“喜好”。“耻”是“以……为耻”。“下问”指“向地位、问不如自己的人请教”。 (2)理解重点词语及句子意思：最后一个“知”读zhì，同“智”，是“智慧”的意思。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。 (3)理解重点词语及句子意思：“识”读zhì，是“记住”。“厌”是“满足”。“诲”是“教诲”。默默地记住，习而不满足，教导别人不厌倦。 1.第二句中，“知”字音不同，前四个是“知道”的意思，读zhī；最后一个同“智”，是“智慧”的意思，读zhì。 2．第三句中，“默而识之”的“识”是“记住”的意思，这里读zhì。 3．理解“下问”的意思，既可以借助注释，也可以运用举例的方法，例如，老师向生请教就叫“下问”。 4．生当小老师讲解的时候，要注意引导生注意倾听，随时根据小老师的讲解进行补充。 三、诵读“三到”，感悟深意(用时：15分钟) 1.指导生朗读第二部分，找出生字，并识记生字。 2．组织生自由朗读第二部分。 3．引导生读懂第二部分的意思。 4．组织生展开小组活动，交流自己对第二部分的理解。重点引导生说清“心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也”的意思，还要重点说明“心到最急”中“急”的意思和今义不同，在这里是“重要”的意思。 5．组织生诵读第二部分。 1.自由朗读第二部分，圈出“矣”和“岂”，读一读音节，并识记字形。 2．大声朗读，读准字音，正确断句。 3．一边读，一边想每句话的意思，遇到读不懂的词语看一看注释。 4．集体交流，初步理解意思。 我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的运用怎么会不到位呢？ 5．自由诵读，准确背诵。 1.“矣”和“岂”都是三声，要引导生读准字音。 2．理解第二部分的意思，教师可以引导生联系生活中的读书经验理解，例如，你读书时怎样做到“心到”？怎样做到“眼到”？“口到”又是怎样做到的？然后引导生比较“心到”“眼到”“口到”，哪一个更重要。 四、体会交流，总结提升(用时：8分钟) 1.组织生展开讨论交流：联系自己的读书体会，说说课文中的哪些读书方法对你有启发。 2．引导生在以后的读书中，善于运用我们今天从古人身上到的方法。 1.先思考，再交流：读书要多问，永不满足，努力做到“心到”“眼到”“口到”。 2．将总结的方法，应用到读书活动之中。 　　生交流时要简洁明了，同时注意联系自己平时的读书经历。 第二课时 教环节 教师指导 生活动 教提示 一、复习导入，整体理解(用时：6分钟) 1.指名背诵课文前两部分，并交流自己从中获得的读书启示。 2．以“古人还有哪些读书方法值得我们借鉴”为主题，引导生走进今天的课堂习活动。 1.一人背诵课文，其他