《既而场后以文示宋，宋颇相许》阅读练习.docxVIP

《既而场后以文示宋，宋颇相许》阅读练习 阅读下面的文言文，完成各题。 既而场后以文示宋，宋颇相许。偶与涉历殿阁，见一瞽僧坐廊下， 设药卖医。宋讶日：“此奇人也!最能知文不可不一请教。”因命归 寓取文。遇余杭生，遂与俱来。王呼师而参之。僧疑其问医者，便诘 症候。王具白请教之意。僧笑日：“是谁多口？无目何以论文？ ”王 请以耳代目。僧日：”三作两千余言，谁耐久听!不如焚之，我视以 鼻可也。”王从之。每焚一作，僧嗅而颔之日：“君初法大家，虽未 逼真，亦近似矣。我适受之以脾。”问：“可中否？ ”日：“亦中得。” 余杭生未深信，先以古大家文烧试之。僧再嗅日：“妙哉!此文我心 受之矣，非归、胡何解办此！ 生大骇，始焚已作。僧日：“适领一 艺，未窥全豹，何忽另易一人来也？ ”生托言：“朋友之作，止此一 首：此乃小生作也。”僧嗅其余灰，咳逆数声，日：“勿再投矣!格 格而不能下，强受之以膈；再焚，那么作恶矣。”生惭而退。数日榜放， 生竟领荐：王下第。宋与王走告僧。僧叹日：“仆虽盲于目，而不盲 于鼻；帘中人并鼻盲矣。”俄余杭生至，意气发舒，日：“盲和尚， 汝亦啖人水角耶？今竟何如？ ”僧日：“我所论者文耳，不谋与君论 命。君试寻诸试官之文，各取一首焚之，我便知孰为尔师。”生与王 并搜之，止得八九人。生日：“如有舛错，以何为罚？ ”僧愤日：“剜 我盲瞳去！”生焚之，每一首，都言非是；至第六篇，忽向壁大呕， 下气如雷。众皆粲然。僧拭目向生日：“此真汝师也!初不知而骤嗅 之，刺于鼻，棘于腹，膀胱所不能容，直自下部出矣！ ”生大怒，去，曰：“明日自见，勿悔勿悔！ 越二三日，竟不至；视之，已移去矣。 乃知即某门生也。 宋慰王曰：“凡吾辈读书人，不当尤人，但当克己。不尤人那么德益弘, 能克己那么学益进。当前跋落，固是数之不偶：平心而论，文亦未便登 峰。其由此砥砺，天下自有不盲之人。”王肃然起敬。 （《聊斋志异?司文郎》） （1）解释以下语句中加点词语的含义。 ①既而场后以文示宋，宋颇相许②见一瞽僧坐廊下 ③僧嗅而颔之④汝亦啖人水角耶 （2）文中哪两处表现瞽僧嗅灰识文准确可靠？为何要写这些内容？ （3）选文中瞽僧具有怎样的性格特征？结合具体情节简要分析。 （4） “凡吾辈读书人，不当尤人，但当克已。不尤人那么德益弘，能 克己那么学益进。”谈谈你对这句话的理解和看法。 答案： 5. （1）赞许；盲人；点头；吃。 （2）表现瞽僧嗅灰识文准确可靠的例子有：①先以古大家烧试之，僧再嗅曰：“妙哉！此文我心受之矣，非归、胡何解办此！ ”②至第 六篇，忽向壁大呕，下气如雷。众皆粲然。僧拭目向生日：“此真汝 师也！” 写这些内容是为了挖苦试官的昏腕、荒谬，文场的混沌、黑暗。 (3)①瞽僧有特殊才能，能嗅灰识文。文中先后嗅了多篇文章的纸 灰，均准确无误。②瞽僧正直，敢于揭露劣质文章，如，文中对余杭 生阅卷老师拙劣的文章进行了酣畅淋漓的揭露。 (4)这是宋生抚慰王子平的话，指出读书人应做到“不尤人，能克 己”这两条，“不尤人”，即不怨怪别人，这样道德可以更高；“能 克己”，即能严格约束自己，这样学问就会越来越好。 译文： 考试结束后，王平子把试卷拿出来，请宋生看，宋生十分欣赏。一天, 他俩偶然走进大殿游玩，看到一个瞎和尚正坐在走廊里，摆着药摊， 行医卖药。宋生惊讶地说：“这是一位奇人!他最懂得文章，不可不 向他请教。”就让王平子回到寓所去把文章取来。王平子回到寓所正 遇到余杭生，就与他一同前来。王平子走到和尚跟前，称他老师。那 和尚以为他是来求医的，便问他患的是什么病。王平子说是来请教写 文章的道理的。瞎和尚笑道：“是谁多嘴多舌啊？我没有眼睛，怎能 评论文章呢？ ”王平子请他用耳朵代替眼睛，自已来念给他听。瞎和 尚说：“三场的文章有二千多言，谁能耐着性花那么多时间听下去？ 不如把文章烧了，让我用鼻子闻一闻就可以了。”王平子遵从他的意 见。每烧一篇文章，那和尚就闻一闻，点点头说：“你是初次仿效几 位大名家的手笔，学得虽然不十分像，也做到近似了，我刚才是用脾 领受的。”王平子问他：“这样的文章能考中么？ ”和尚答道：“也 能考中。”余杭生听了，不十分相信，先把古代名家的文章烧了一篇 试试。瞎和尚用鼻子闻一闻说：“妙啊!这篇文章我是用心受的。不 是归友光、胡友信等的手笔，怎么能写这么好呢！ ”余杭生大为惊讶, 便开始烧自己的文章。那瞎和尚说：“刚才领教了一篇，尚未体会到 全部妙处，为什么忽然另换一个人的文章呢？ ”余杭生假意说：“朋 友的文章，只是那一篇，这篇才是我写的。”和尚闻了闻余下的纸灰, 咳嗽了好几声，说道：“不要再烧了，实在咽不下去，现在勉强咽到 胸膈；再烧，我就要呕吐了。”余杭生非常惭愧地退出去了。过了儿 天，乡试发榜了，余杭生竟考中举人；王平子反名落孙山。宋生和王 平子跑