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第二单元 ;第五课 《论语》十二章;对接高考 ;教学目标;1.理解文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。
2.了解《论语》的有关知识,明确其在文学史上的地位。
3.理解本文所蕴含的深刻哲理,培养把所学知识、道理付诸实践的意识。;对接高考 ;1.本文中的文言基础知识是高考文言文阅读题考查的重点,考生应注意总结和把握。这合乎语文学科核心素养“语言建构与运用”的能力要求。
2.近几年高考语文试卷对《论语》的相关内容多有涉及,考生在平时的复习中要多加关注。这合乎语文学科核心素养“文化传承与理解”的能力要求。;课前预习;1.走近作者
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,儒家学派的创始人,我国古代著名的思想家、教育家。在教育方面,他提出了“有教无类”的思想;在政治方面,他主张仁政、德治。孔子生活在春秋末期奴隶制向封建制转化的社会变革时期。他总结了前人的教学经验,传授给下一代,开私人讲学的先例。相传他;有三千弟子,其中七十二贤人。《论语》中记载了他的教育思想、教育方法和教学原则,如“因材施教”“不愤不启”“不悱不发”“学而不思则罔,思而不学则殆”“温故而知新”“学而时习之”等。孔子晚年还修订了《诗》《书》等著作。;2.熟悉作品
《论语》是儒家最重要的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子集录整理,是研究孔子及儒家思想的重要资料。
《论语》的语言精炼,名句迭出,许多名言警句至今仍然常用。下面摘录其中一部分以供欣赏。;《论语》中的名句
(1)子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
译:孔子说:“不忧虑别人不了解我,却忧虑不了解别人。”
(2)子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”
译:孔子说:“《诗经》三百篇,用一句话来概括它,就是‘思想纯正’。”;(3)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
译:孔子说:“我十五岁,有志于学问,三十岁,(懂礼仪)说话做事都有把握,四十岁,(掌握了各种知识)不致迷惑,五十岁,得知天命,六十岁,一听别人说话,便可以分别真假,判明是非,到了七十岁,便随心所欲,任何念头不越出规矩。”
(4)子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
译:孔子说:“由,教给你对待知或不知的正确态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。”;(5)子曰:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”
译:孔子说:“《关雎》这首诗,快乐而不放荡,悲哀而不痛苦。”
(6)宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也;于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
译:宰予在白天睡觉。孔子说:“腐烂了的木头雕刻不得,粪土似的墙壁粉刷不得,对于宰予,不值得责备呀。”又说:“最初,我对人家,听到他的话,便相信他的行为,今天,我对人家,听到他的话,却要考察他的行为。从宰予的事件以后,我改变了态度。”;(7)子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
译:子贡问道:“孔文子凭什么谥他为‘文’?”孔子说:“他聪敏灵活,爱好学问,又谦虚下问,不以为耻,所以用‘文’字做他的谥号。”
(8)子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
译:孔子说:“聪明人乐于水,仁人乐于山。聪明人活动,仁人沉静。聪明人快乐,仁人长寿。”;(9)子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
译:孔子说:“品德不培养,学问不讲习,听到义在那里,却不能亲身赴之,有缺点不能改正,这些都是我的忧虑呀。”
(10)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
译:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也有着乐趣。干不正当的事而得来的富贵,我看来好像浮云。”;(11)子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
译:孔子说:“君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。”
(12)齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”
公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”
译:齐景公向孔子问政治。孔子答道:“君要像个君,臣要像个臣,父亲要像父亲,儿子要像儿子。”景公说:“对呀!如果君不像君,臣不像臣,父不像父,子不像子,即使粮食很多,我能吃得着吗?”;(13)子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
译:孔子说:“君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却和这相反。”
(14)子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,则小利则大事不成。”
译:子夏做了莒父的县长,问政治。孔子道:“不要图快,不要顾小利。图快,反而不能达到目的;顾小利,就办不成大事
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