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课时作业
一、夯实双基
1.下列句子中的加点词,意义相同的一项是 ( D )
A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①譬之如医之攻人之疾者然,②视人国若其国,谁攻))
B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①起不相爱,②百姓皆以王为爱也))
C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①贼爱其身,不爱人,②故贼人以利其身))
D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①恶得不禁恶而劝爱,②不可以不劝爱人者,此也))
【解析】 两个“劝”都当“鼓励”讲。A.①治疗,②攻打;B.①爱护,②吝惜,舍不得;C.①强盗,②动词,劫夺。
2.下列句子中的加点词用法相同的一项是 ( A )
A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①圣人以治天下为事者,②何不虑以为大樽而浮乎江湖))
B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①焉能治之,②见贤思齐焉,见不贤而内自省也))
C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①虽父之不慈子,兄之不慈弟,②回虽不敏,请事斯语矣))
D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(①诸侯之相攻国者,亦然,②然不自意能先入关破秦))
【解析】 两个“以”都是介词,当“把”讲。B.①连词,于是,②兼词,于之,译为“向他”;C.①连词,即使,②连词,虽然。
3.下列句子中的加点词,和例句中的加点词用法相同的一项是 ( C )
例:子自爱,不爱父,故亏父而自利
A.兄之不慈弟
B.故亏兄而自利
C.欲治其国者,先齐其家
D.苟不充之,不足以事父母
【解析】 例句的“亏”字是使动用法,当“使……亏损”讲,C.是使动用法,当“使……整齐有序”讲。A.形容词作动词用,慈爱;B.名词作动词用,谋求利益;D.名词作动词用,侍奉。
4.下列对本文内容的理解,不正确的一项是 ( C )
A.第三段运用假设论证和反问的修辞手法,阐明了“兼爱”的意义和对社会产生的影响。
B.第四段总结全文,得出“兼相爱则治,交相恶则乱”的结论。
C.本文语言质朴,不重文采。文辞不加修饰,能就近取譬,浅近通俗,重在以理服人。但有的句子重复出现,显得拖沓冗长。
D.本文逻辑严密,首先提出治天下当知“乱之所自起”,然后从三个方面分别论述,再通过对比指出“兼相爱”“则天下治”,最后得出结论。
【解析】 “但有的句子重复出现,显得拖沓冗长”理解错误。文章不避繁复,说理具有严密的逻辑力量,将意思说得清楚明白,气势非凡。
二、课外延伸
阅读下面的文言文,完成5~9题。
鲁问(节选)
鲁阳文君将攻郑,子墨子闻而止之,谓阳文君曰:“今使鲁四境之内,大都攻其小都,大家伐其小家,杀其人民,取其牛马狗豕布帛米粟货财,则何若?”鲁阳文君曰:“鲁四境之内,皆寡人之臣也。今大都攻其小都,大家伐其小家,夺之货财,则寡人必将厚罚之。”子墨子曰:“夫天之兼有天下也,亦犹君之有四境之内也。今举兵将以攻郑,天诛其不至乎?”鲁阳文君曰:“先生何止我攻郑也?我攻郑,顺于天之志。郑人三世杀其父,天加诛焉,使三年不全。我将助天诛也。”子墨子曰:“郑人三世杀其父而天加诛焉,使三年不全。天诛足矣,今又举兵,将以攻郑,曰:‘吾攻郑也,顺于天之志。’譬有人于此,其子强梁不材,故其父笞之。其邻家之父举木而击之,曰:‘吾击之也,顺于其父之志。’则岂不悖哉?”
子墨子谓鲁阳文君曰:“攻其邻国,杀其民人,取其牛马粟米货财,则书之于竹帛,镂之于金石,以为铭于钟鼎,传遗后世子孙,曰:‘莫若我多!’今贱人也,亦攻其邻家,杀其人民,取其狗豕食粮衣裘,亦书之竹帛,以为铭于席豆,以遗后世子孙,曰:‘莫若我多!’其可乎?”鲁阳文君曰:“然。吾以子之言观之,则天下之所谓可者,未必然也。”
子墨子为鲁阳文君曰:“世俗之君子皆知小物而不知大物今有人于此窃一犬一彘则谓之不仁窃一国一都则以为义譬犹小视白谓之白,大视白则谓之黑。是故世俗之君子知小物而不知大物者,此若言之谓也。”
鲁阳文君语子墨子曰:“楚之南有啖人之国者桥,其国之长子生,则鲜而食之,谓之宜弟。美,则以遗其君,君喜则赏其父。岂不恶俗哉?”子墨子曰:“虽中国之俗,亦犹是也。杀其父而赏其子,何以异食其子而赏其父者哉?苟不用仁义,何以非夷人食其子也?”
(节选自《墨子》)
5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( B )
A.世俗之君子皆知/小物而不知/大物今有/人于此窃一犬/一彘则谓之不仁/窃一国/一都则以为义/
B.世俗之君子/皆知小物/而不知大物/今有人于此/窃一犬一彘/则谓之不仁/窃一国一都/则以为义/
C.世俗之君子/皆知小物而不知/大物今有人于此/窃一犬/一彘则
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