高考历史复习人教版 必修3古代中国思想文化.pdfVIP

. . 高考历史复习人教版 必修3古代中国思想文化 【总论】： （1）春秋战国是中国传统文化的元典期，各家都做出了奉献。道家思想提供了自然观和美学观，墨家提供 了功利观和侠客思想，法家提供了法治和重农思想，儒家那么成为古代中国长期的正统思想。 儒家思想经历了孔子的创立期，孟子、荀子的分流和开展期，董仲舒的神学化和正统化，宋明的哲学 化，到明清之际，经过反思和自我批判，又有新的开展。但明清之际的思想虽然为近代 XX 运动提供了思 想武器，却不具有近代XX 色彩。 1．春秋战国时期的百家争鸣〞 【背景】 〔1〕经济：铁器牛耕的使用，提高了生产力，封建土地私有制出现和开展，小农经济产生。 〔2〕政治：周天子式微，礼崩乐坏，分封制瓦解，诸侯割据局面出现；战乱不休，社会动乱，人民疾苦； 贵族制度衰落，士阶层上升。 〔3〕文化：学在官府的局面被打破，私学出现。涌现出一批出色思想家，他们相互争辩，相互学习，各自 提出关于自然、社会和人生的主X，为改变社会现状设计治国方案而形成百家争鸣局面。 【孔子和早期儒学】 〔1〕孔子：A、政治主X：a、原因：①经济：战乱导致统治者加重剥削，民不聊生；②政治：奴隶社会向 封建社会转变，分封制瓦解，周礼难以为继，周的文化衰落，人际关系紧 X；③文化：鲁国保存了较好的 周文化。b、内容：面对乱世，提出仁、礼、中庸学说，希望统治者克己复礼，推行德治，从而在人们道德 自觉根底上建立一个礼乐文明的社会。他注重政治和人事，对鬼神持敬而远之的态度。c、影响：为实现政 治理想，曾周游列国，但因为他的主X 不符合战乱局面，各国国君均未采纳他的主X。 B、教育：开创古代私人讲学风气。主X 有教无类，把自己的思想主X 贯穿到教育活动中。他从礼乐 射御书数六个方面培养学生，注重人的全面开展。 C五经：儒家以诗、书、礼、乐、易、春秋为根本文献，被称为六经，其中乐亡失，就成 了五经。 D、论语：孔子去世后，弟子及再传弟子记载其言行。 〔2〕孟子：战国时期儒家代表。A、根本主X仁政〞：发挥孔子德治〞思想，提出仁政〞学说。这是性 本善论的表达，孟子开展了孔子仁〞的学说，对后世的心学有一定影响。 B、人格学说——提出道德标准四种：仁义礼智。认为大丈夫应做到富贵不能淫，贫家不能移，威武 不能屈〞。 C、民本思想：提出民为贵，社稷次之，君为轻〞的学说，这一君轻民贵〞原那么成为中国早期民本 思想根底。这一思想是战国小农经济的反映。 （3）荀子：战国末期儒家的代表人物，曾三次在稷下学宫担任祭酒。他广泛吸收各家思想的精华，丰富了 早期儒家的思想内容。 A、哲学〔政治学说的根底〕：在天人关系上，他一方面强调天行有常〞，另一方面又指出人道有为， 提出制天命而用之〞的重要思想。〔唯物主义〕 B、政治：对儒家关于礼〞的思想进展了深入讨论。他认为，学习的最高目标是把握礼〞。主X礼法 并用。 【老庄之学】 〔1〕总论：道家学派，以虚无〞的道〞为世界的根本，以因循自然的无为〞、逍遥〞为处世的方法。 老庄崇尚自然，其主X超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。 优选. . . 〔2〕老子：A、道是根本：用道〞来说明宇宙万物的起源和演变。说道生一，一生二，二生三，三生万 物〞。他认为道〞是世界的根本，是永恒不变的。 B、道的表现：指出事物具有向相反方面转化的规律，蕴含了朴素辩证法。他用自然和社会的变动来论 证这一命题，事物转化是无条件的。因此他提出弱者道之用〞，阐发了以柔克刚、以弱胜强的方法论原那 么。 C、道用于政治：治国理论：无为而治。反对统治者过分扰乱百姓。 D、无为而治下的理想社会：对人类社会开展抱着消极悲观的态度，幻象回到邻国相望，鸡犬之声相 闻，民至老死不相往来〞的小国寡民〞的社会。 〔3〕庄子：A、和老子一样，把道〞作为最高的原那么，宣传天道和自然无为。 B、开展道〞的思想：认为道〞无所不在，没有界限与差异。 C、提出修养