中国传统文学艺术.pptVIP

教学目的和基本要求： 通过学习，使学生更加深入地了解中国古代文学与文化的关系，理解文学作品的文化内涵、人文魅力，使学生了解我国古代各门艺术的发展历程及其精华所在，进而从文化角度把握古代艺术的整体风貌，达到熟悉并热爱古典艺术之目的。 教学内容： 第一节 中国传统文学 一、诗词 二、散文 三、小说 四、戏剧 第二节 辉煌的远古艺术 一、原始彩陶 二、青铜纹饰 第三节 主要艺术门类 一、书法 二、绘画 三、音乐 第四节 中国古代艺术各个门类的风采与成就 一、中国艺术的内在精神 二、中国艺术的基本类型 三、中国艺术的最高境界 第一节 中国传统文学 一、诗词 诗歌 中国古代诗歌的主要功能是抒情，以表现意境为追求目标。中国古代将不合乐的称为诗，将合乐的称为歌。 古代文学往往与音乐紧密联系，诗歌、戏剧、散曲、能读能唱，自不必说，小说也往往搬上舞台表演。 诗歌分类 从古至今，按历史发展可把诗歌分为古体诗、近体诗（五四以后）和新体诗。 古体诗 古体诗是指唐朝以前的诗歌，主要是四言诗、五言古诗、七言古诗，有少部分的六言诗。 古体诗不受格律限制，在押韵方面比近体诗要自由的多，韵脚也可平可仄。 近体诗 近体诗是指唐朝以后的诗歌，主要指律诗和绝句。 在字数、声韵、对仗方面都有严格的规定，文人称之为调平仄。按规定近体诗只能押平声韵。 一、《诗经》 《诗经》是我国第一部诗歌总集。它反映了从西周初年到春秋中期500多年广泛的社会生活，共选录305首诗，主要是四言诗。 分风、雅、颂三部分。其中包括十五“国风”，有诗一百六十篇；雅分《大雅》和《小雅》，有诗一百零五篇；颂分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗四十篇。 它们的创作年代很难具体指出，但从形式和内容的特点来看，可以大体确定:“周颂”全部和“大雅”的大部分是西周初年的作品；“大雅”的小部分和“小雅”的大部分是西周末年的作品；“雅”主要是贵族宫廷宴乐的乐歌。 《湛露》写宫廷贵族“厌厌夜饮，不醉不归”。《鱼丽》描写了他们筵席的丰富。 《宾之初筵》具体描写了贵族宴饮的场面；《鸣鹿》“呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，通过喜迎嘉宾，欢天喜地，表现了社会景象的繁荣太平。 另外《大雅》中的一些诗篇叙述周族历史的一些片段，如《公刘》叙述周的远祖公刘率领部族迁移到幽的经历。 “雅颂”有文献价值和文学价值。“国风”的大部分和“鲁颂”、“商颂”的全部则是平王东迁以后至春秋中叶的作品。 “风”包括十五国风，有160篇，主要是民间歌谣，《诗经》中的精华，有的揭露了当时政治的黑暗和腐朽，如《魏风·伐檀》“砍砍伐檀兮，置之河之干兮？”《硕鼠》的鼠比喻令人憎恶的统治者。 有的表现兵役给人们带来的不尽灾难，反映爱情和婚姻的占很大比重。 如《郑风》中的《将仲子》描写青年男女的恋爱经历。《秦风·兼葭》“兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，反映爱情和婚姻的占很大比重。 如《郑风》中的《将仲子》描写青年男女的恋爱经历。《秦风·兼葭》“兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”。 2、《诗经》各篇都是可以合乐歌唱的，所以司马迁说孔子曾弦歌三百五篇。风、雅、颂的划分就是由于音乐的不同而分类的。风是带有地方色彩的音乐，十五“国风” 雅是周王朝直接统治地区的音乐；雅有正的意思，当时人们把王圾直接统治地区的音乐看成正声。 颂有形容的意思，它是朝廷用于祭祀鬼神、赞美祖先和统治者功德的舞曲。 3、《诗经》就其艺术特色而言，其表现手法主要分为赋、比、兴三类。它和风、雅、颂一起被称为《诗经》“六义”。它的基本含义按朱熹的说法是“赋者，敷陈其事而直言之也”，也就是陈述铺叙的意思。 “比者，以彼物比此物也”，实际上就是比喻。 《卫风·氓》用桑树由繁茂到凋谢比喻夫妇爱情的变化。 还有《卫风·硕人》“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”连用四个明喻，表现美人之美，成为古代文学中描写美人的观止之作。 4、《诗经》的思想内容 《诗经》的内容极为丰富，称得上周代社会生活的百科全书。大致可分为以下几类。 （1）歌颂周代的祖先发祥、迁徙、发展、壮大的过程和历史事件。如《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》等，堪称周民族史诗的重要作品。 （2）描绘了周人在生产生活中的极为恢宏的画卷和农牧渔猎的真实场景。如《豳风·七月》、《周颂·噫嘻》等。 ? （3）婚恋题材在《诗经》中占有很大的比重。约占三分之一以上。有反映婚姻不幸与失恋的诗篇。《卫风·氓》是反映不幸婚姻的诗。 《氓》中没有留下姓名的女主人公是一位勤劳善良、忠贞专一的妇女。她追述了自己与氓的相识、恋爱、婚姻和家庭生活