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* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 唯物主义和唯心主义 —必修④第二课第二框题 识记:唯物主义的根本观点,古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义的根本观点;唯心主义的根本观点,主观唯心主义、客观唯心主义的根本观点? 了解:唯物主义的合理性和唯心主义的荒谬性。 判断:唯物主义和唯心主义的基本观点 唯物主义和唯心主义是哲学的两个基本派别。本课用学者和民工的对话切入点,引起学生对什么是唯物主义和唯心主义的疑问,激发学生了解什么是唯物主义和在唯心主义的兴趣导入新课。 首先阐述了唯物主义和唯心主义的根本分歧,进而通过对历史上各种不同的唯物主义哲学的介绍,从中概括出唯物主义的三种基本形态;通过对历史上各种不同的唯心主义哲学的介绍,从中概括出唯心主义的两种基本形态。 最后纵观哲学的发展历史,我们除了看到唯物主义和唯心主义的斗争外,还要看到辩证法和形而上学的对立。所以,最后我们阐述了辩证法和形而上学的斗争。 某位学者问一位民工。 “你是做什么的?家在哪里?追求什么?” 民工回答:“打工,家在深山里,追求富裕。你追求什么?” 学者说: “我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质的满足,是唯物主义者。” 学者说: “我追求精神的满足,是唯心主义者;你追求物质的满足,是唯物主义者。” 你同意这种观点吗?为什么?(联系基本问题的第一方面) 不同意。 唯物主义者承认物质(存在)决定意识(思维),但也追求精神的满足:唯心主义者承认思维决定存在,但也不是不食人间烟火。 思维和存在何者为第一性,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。 唯物主义 一、唯物主义与唯心主义的根本分歧 唯物主义的根本观点是,认为物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。 唯心主义的根本观点是,认为意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。 根本对立 A “天没有我的灵明,谁去仰它高?地没有我的灵明,谁去俯它深?” B “气者,理之依也” C “心外无物,心外无事,心外无理” D “存在即被感知” E “世界包括一切的整体,它不是由任何神或任何人创造的,它过去、现在和将来都是按规律燃烧着,按规律熄灭着的永恒的火。” F “形存则神存,形谢则神灭;形者神之质,神者形之用” G “非风动,非帆动,仁者心动” H “菩提本无树,明镜亦非台;心外无一物,何处惹尘埃。” 判断下列观点是唯物主义还是唯心主义: 唯物主义 唯物主义 唯物主义 唯心主义 唯心主义 唯心主义 唯心主义 唯心主义 (一)古代朴素唯物主义 1.古希腊哲学家泰勒斯认为:“水”是万物的本原 2.赫拉克利特认为,万物的本原是“火”。火生气,气生水,水生土,土又还原成火。 3.中国古代的“五行”学说 “五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。 上述观点属于哪一种唯物主义观点?这种观点有什么优点和局限性? 二、唯物主义 1.17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。 (二)近代形而上学唯物主义 原子:英国化学家约翰·道尔顿提出的。1803年他发表“原子说”,提出所有物质都是由原子构成。 2.伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为:原子是世界的本原,原子及其属性都是不变的,世界上形形色色不同性质的事物和现象,都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。 简言之:原子就是物质,就是世界的本原。 上述观点属于哪一种唯物主义观点?这种观点有什么优点和局限性? (三)辨证唯物主义和历史唯物主义(即马克思主义哲学) 正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人们群众的根本利益。 是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 唯物论和辩证法的统一; 对自然界和人类社会的认识都是唯物辩证的; 是科学的世界观也是科学的方法论; 基本形态 基本观点 局限性或优点 古代 朴素 唯物主义 近代 形而上学 唯物主义 辨证 历史 唯物主义 1.否认世界是神创造的 2.认为世界是物质的 只是一种猜测,没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态(水 火 气等) 把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的
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