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专题一 儒家思想文化及人生哲学模式;一、儒家思想文化的内容;儒家的由来;“儒家”是指先秦至秦汉之际形成的以孔子为宗师的学派。 《汉书·艺文志》:“儒家者流……游文于六经之中,留意于仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道为最高。”;儒家的主要经典;“十三经”中,哲学著作主要是《易》、《论语》、《孟子》三部。 宋代程颐、朱熹将《礼记》中哲学意义较浓的《大学》、《中庸》两篇抽出,与《论语》、《孟子》合称为四书。 《周易》和“四书”遂被认为是儒???的哲学元典。;《易》又称《周易》。 分经和传两部分。 《易经》原是卜筮之书;《易传》是对经义的解释和发挥,包含丰富的哲学思想。共10篇,称为“十翼”。 传说伏羲画卦,文王重卦,周公系辞,孔子作传。;《论语》就是孔子言论的汇编。 《孟子》是孟子的言行录。 《大学》主要讲“三纲领”、“八条目”。 《中庸》深刻阐述了天人合一的宇宙观和方法论,对“中和”、“中庸”、“三达德”、“五达道”,尤其是对“诚”等范畴作了详尽阐发。;儒家的发展历程及主要大师;儒家的主要大师-孔子;“泛爱众而亲仁”;“礼”,主要是一种政治制度,其次才是伦理规范。 “仁”则纯粹是一种道德观念和品质。它包含多方面的情感原则,有构成人们复杂的心理要素。 李泽厚:“实用理性”、“乐感文化”(悦耳悦目、悦心悦意、悦志悦神)、“情感本体”;HOW TO……;儒家的主要大师-孟子;“以德王天下”;儒家的主要大师-荀子;“隆礼重法”;儒家的主要大师-董仲舒;天人感应与王权神授;三纲五常与正谊明道;;;阳德阴刑与独尊儒术;;儒家的主要大师-朱熹;“天地之性”与“气质之性”;“明天理,灭人欲”;;“理一分殊”;儒家人生哲学模式;2.三纲八目与大同世界 “天下为公”的“大同世界”是儒家追求的社会理想 《礼记·礼运篇》: “大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶乎不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户不闭。是谓大同。”;三纲八目:是儒家为了实现“内圣外王”的境界而倡导的修养论。 三纲: “明明德、亲民、止于至善”。 八目:格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下 “格物而后知致,知致而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”;3.内圣与外王 内圣:指主体的内在修养,对善的领悟,对仁义道德的把握。 外王:指把主体内在修养所得,推广于社会,使天下道一风同。 三纲八目的内涵及其相互关系,正是内圣外王的具体化。;4.正己正人与成己成物 正己正人:指端正自己的思想品德,才能端正别人的思想。 成己成物:指自己获得成功,也使他人获得成功;成就自己,也成就万物。;5.穷独与达兼 “得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”《孟子·尽心上》 “天下有道则现,无道则隐”。《论语·泰伯》 是儒家关于个人与社会、出仕与蜗居态度的经典概括,反映了儒家“从容进退”的文化心态。;唐宋以后模式化,成为一种普遍的人格心理和文化心态。 [宋]范仲淹《岳阳楼记》:“不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 后演绎为“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。”的普遍社会心理。;儒家思想与现代社会;9、春去春又回,新桃换旧符。在那桃花盛开的地方,在这醉人芬芳的季节,愿你生活像春天一样阳光,心情像桃花一样美丽,日子像桃子一样甜蜜。7月-217月-21Thursday, July 15, 2021 10、人的志向通常和他们的能力成正比例。18:23:0818:23:0818:237/15/2021 6:23:08 PM 11、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。7月-2118:23:0818:23Jul-2115-Jul-21 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。18:23:0818:23:0818:23Thursday, July 15, 2021 13、志不立,天下无可成之事。7月-217月-2118:23:0818:23:08July 15, 2021 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights. If Id gone alon
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