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原创——《王国维校注〈录鬼簿〉考》 - 戏曲 - 中国古代 文学 - 北大中文论坛 www 原创——《王国维校注〈录鬼簿〉考》 《王国维校注〈录鬼簿〉考》一 王国维无意于《录鬼簿校 注》的出版和《校注》的底本为曹本 王国维在生前 并未将 《校注》当作当作专著看待， 可由以下几点得到证明： 一、他在 《宋元戏曲考序》 中提到了他的著作情况， 但没有《校注》 。 二、 《校注》在王国维的生前没有出版过。而他的其 它著作都在其生前得到了正式的出版。 （隆按：稿纸已佚 的《曲调源流表》除外。 ） 三、赵万里《录鬼簿校注》二卷跋（原载于《王忠 悫公遗书》第四集，见于《静安先生遗著选跋》 ）。#8220; 《录鬼簿校注》二卷：先生所撰《宋元戏曲史》及《曲录》 中杂剧一部分史料， 几乎全凭此书为之。 后于暇日录。 。。。。。 与此书互证者为笺注。又以所见明抄本及江阴缪氏藏清初尤 贞起抄本， 以校通行 《楝亭十二种》刻本，著其异字于行间， 朱墨灿然，可称家塾善本。稿本后归上虞罗氏振玉处，罗氏 儿孙辈录为校注两卷， 入四集中刊之， 实则殊失作者本意矣。 #8221; 云。 由于王校《录鬼簿》的情况非常的复杂（详见本文 第四部分），且王校的目的是作为 #8220; 家塾善本 #8221; 自己用的，故王国维就没有对他的《校注》的底本为我们作 一个说明。 （隆按：王氏在《校注》的校记中称为 #8220; 原本 #8221; ，在 《校注》的跋语中称为 #8220; 此本 #8221; 均未曾说明。 ）因为后人对《校注》的底本是什么？是否有 底本产生了疑问。实际上，我们今天所见到的《遗书》所收 之 《校注》的底本确为曹本。 因为 《校注》的作家作品排列， 及行款全据曹本。 （隆按：《中国古典戏曲论著集成》第二册 所收《录鬼簿》的底本为曹本，但其行款已改为三排。 ）且 据王国维为其《校注》所作的校记，凡校记中称 #8220; 原 作某 #8221;#8220; 原本作某 #8221; 的，其必据曹本，无 一例外。（隆按：《集成》本《录鬼簿》于#8220; 李寿卿 #8221; 条小传有误， 其底本已改为 #8220; 除县臣 #8221; 曹本此处 本作 #8220; 徐县臣 #8221; 。王校云： #8220; 除原作徐， 从钞本改 #8221; 。）二 钞本与《校注》无关 由 于王国维在《校注》的跋语中提到了尤钞本，故后人便认为 《校注》有尤钞本参校。 最先这么认为的是赵 《跋》：#8220; 又以所见明抄本及江阴缪氏藏清初尤贞起抄本，以校通行 《楝亭十二种》刻本 #8221; 。其后《集成》第二册《录鬼 簿提要》沿袭此说，云： #8220; 近人王国维在清宣统元年 到二年，取〈楝亭藏书十二种〉本的〈录鬼簿〉各明季精抄 本、清初尤贞起钞本两种旧本加以校勘。