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语文小升初衔接练习——文言文第一练 李世衡喜藏书 ［北宋］沈括 〖导读〗 古人曾说：物以人贵。的确如此，人们认识事物往往会或多或少地受到外在 因素的影响，比如：名誉、地位、环境等。于是，只要是出自名家之手就必然是 佳作，而凡是出自无名之辈，则必然是不屑一顾了。类似的事情在我们的社会中 一直在形形色色地上演着。且看下面这则故事，也会让你有这样的感慨。 〖选文〗 李学士世衡喜藏书①，有一晋人墨迹，在其子绪处，长安石从事尝从李君借 去②，窃摹一本，以献文潞公③，以为真迹。一日，潞公会客，出书画，而李在 坐，一见此帖，惊曰：“此贴乃吾家物，何忽至此？”急令人归，取验之，乃知 潞公所收乃摹本；李方知石君所传，具以白潞公④。而坐客皆言潞公所收乃真迹， 而以李所收为摹本。李乃叹曰：“彼众我寡，岂复可伸，今日方知身孤寒⑤。” 〖注释〗 ①学士：古代掌管文学撰述的官员。②从事：是地方军政长官延用的助理人 员。③文潞公：文彦博，北宋大臣，四朝元老，任将相50 年，封潞国公。④白： 陈述。⑤伸：陈述，说明。 〖译文〗 李世衡学士喜欢收藏书法。有一幅晋人的书法真迹，在他的儿子李绪那儿， 长安石从事曾经从李君那里借去（这幅真迹），私下临摹了一本，（并）把（它） 献给了文彦博，（文彦博）把它作为真迹（收藏着）。一天，文彦博会客，拿出 （这幅）字画（给客人欣赏），而李世衡（当时）也在（做客），一见这幅书法， 惊讶地问道：“这幅书法是我家的东西，怎么忽然到了这里？”急忙叫人回去， 取来验对它，（验证后）才知道文彦博所收藏的是临摹本。李世衡这才知道是被 石君传出来的，（便把）详细情况告诉文彦博。但是在座的客人都说文彦博所收 藏的才是真迹，而认为李世衡所收藏的是临摹本。李绪世衡于是感叹说：“他们 人多势众，我（则）孤身一人，哪里还有什么道理可说呢？今天才体会到自己的 地位低微啊。” 〖练习〗 1．请解释文中加点字词。 窃 （ ）摹一本 而李在坐 （ ） ． ． 何 （）忽 （ ）至此 具 （ ）以白潞公 ． ． ． 2 ．解释下面句中“以”的意思或作用。 Ａ．以献文潞公 B ．具以白潞公 ． ． C ．以为真迹 D ．而以李所收为摹本 ． ． 3 ．请翻译“彼众我寡，岂复可伸，今日方知身孤寒。”并说说你对它的理解。 〖知识卡片〗 有关古文的翻译 古文今译的要求，一般归纳为 “信、达、雅”三项。“信”是指译文要准确 地反映原作的意思，不要曲解原文的内容，即“误译”；“达”是指译文应该通顺、 晓畅，符合现代汉语语法规范。“信”和 “达”是文言文翻译的基本要求。而更 高的要求是“雅”，即指译文不仅准确、通顺，而且生动、优美，能再现原作的 风格神韵。 古文今译分直译和意译两种方法。所谓“直译”，是指紧扣原文，按原文的 字词和句子进行对等翻译的方法。它要求忠实于原文，一丝不苟，确切表达原意。 但对直译不能作简单化的理解。所谓“意译”，是指在透彻理解原文内容的基础 上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。意译不强求字、词、句的 对等，而着重从整体上表达原作的内容，力求体现原作的风采神韵，译法比直译 灵活自由。但对学习文言文来说，应该尽量坚持用直译的方法作翻译练习，只有 这样，才能切实提高阅读文言文的水平。而提高古文翻译水平的途径，从根本上 说，当然是多读、多译，掌握相当数量的文言词语。 【答案】 1．窃：偷偷地、私下地。坐：通“座”。何：为何。忽：突然。具：详细地。 2．A．把。其实是“以之献”的省略。 B．把。 C．“以为”固定使用，意思 是“把……当作，作为”。 D．认为。 3．“他们人多势众，我（则）孤身一人，哪里还有什么道理可说呢？今天才体 会到自己的地位低微啊。”可参考“阅读欣赏”来谈自己的理解。