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* 三维模型基础:模块2 ——任务6 孙羊店正店装饰AR赏析-面片建模 * * 历史赏析 文化赏读 人生赏鉴 赏 造型解析 析 技术习练 练 解疑释结 结 课中 赏 析 练 结 课时1:45分钟 环节1(5分钟):抽选1个小组汇报预习成果 * * 课中:赏+析+练+结 ①赏(历史赏析、文化赏读、人生赏鉴) 栀子灯是宋代酒店中的正店特有装饰之一。因其外形制作似栀子的果实,故名。《都城纪胜?酒肆》:“酒家琪物,门设红杈子緋绿帘,贴金红纱栀子灯之类。旧传因五代郭髙袓游幸汴京潘楼,至今成俗”。又“沈家在此开沽,店门首彩画欢门,设红绿杈子,绯绿帘幕,贴金红纱栀子灯……”。孙羊正店大门外檐下悬挂着四具状如栀子果实的装饰,似乎暗示着什么。 宋《清明上河图》之孙羊店正店装饰——栀子灯 * * ①赏(历史赏析) * * ①赏(历史赏析) 孙羊店正店装饰 和虹桥南岸的一家脚楼相比,显然孙羊店要气派得多。一是门面装饰华丽,綵楼欢门不但大,而且缀满了绣球、花枝、还有像是鹅类家禽事物的图像。 课时1:45分钟 环节2(15分钟):孙羊店正店装饰原画相关解析 * * ①赏(历史赏析) * * 栀子灯 ◎栀子开花六瓣,结出的果实为纺锤形,两头尖中间大,顶上有残留的六条萼片,细细长长,残冬时从绿变褐,像掉了叶片的干树枝;果实有5-9条竖棱,颜色是美丽鲜艳的橘红色。这个橘红色红得诱人,看上去就觉得明亮光芒,因而取其形做灯。宋人写诗赞美栀子花:“玉瓣凉丛拥翠烟,薝(zhan)卜坊中自可禅。风霜成实秋原晚,付与华灯作样传。”雪白的花瓣碧绿的叶子,秋天结了果实,成了扎彩灯人的图样子。 ①赏(历史赏析) * * 栀子花的诗句 ◎《栀子》 唐·杜甫 栀子比众木,人间诚未多。 于身色有用,于道气相和。 红取风霜实,青看雨露柯。 无情移得汝,贵在映江波。 诗圣杜甫给予栀子花很高的评价,从内在功用、外在观赏到生存品格,寄情只此一物。认为:栀子比起其它植物来确实少见,栀子可以提取黄色染料,又可以入药,理气治病。果实经霜变红,枝叶遇雨露而显青翠。栀子花喜傍江水生长,舍此之外,更无它物可移情。 ①赏(历史赏析) 绣球 ◎绣球花,又名八仙花,为团簇型大型花朵。开花的时候一团一团的绣球花聚拢在一起,远看就像一团有一团的花球,配以背后的深绿色叶子,非常浪漫和梦幻。 * * ①赏(历史赏析) 绣球原产中国四川一带及日本。1736年引种到英国。在欧洲,荷兰、德国和法国栽培比较普遍,在花店可以看到红、蓝、紫等色绣球品种。 ①赏(历史赏析) ◎这种绣球是用竹坯做成一个圆形的架子,用彩纸糊起来,外面再用竹圈套住,用线拴着,里面可以点灯,小孩子可以踢着玩。 * * ①赏(文化赏读) 汉字源流字典中的灯 * * ①赏(文化赏读) 花灯种类繁多,有龙灯、宫灯、纱灯、花蓝灯、龙凤灯、棱角灯、树地灯、礼花灯、蘑菇灯等。形状有圆形、正方形、圆柱形、多角形等。 * * 中国古代劳动人民制作花灯的时候非常讲究,创造出了种类繁多的样式,有宫灯,兽头灯,走马灯,花卉灯,鸟禽灯等等。到了隋唐时期,国家富裕,百姓生活条件好,元宵节观灯这项娱乐活动发展的规模盛大,可以持续十多天的火树银花。在宋朝,除了花灯还有烟花、灯谜等活动。 * * 《上元灯彩图》—宫灯 ◎宫灯是中国驰名世界的特种手工花灯艺品。宫灯因多为皇宫和官府制作和使用,故有此名。宫灯的制作十分复杂,主要用雕木、雕竹、镂铜作骨架,然后镶上纱绢、玻璃等,上面彩绘山水、花鸟、鱼虫、人物等题材。宫灯的造型十分丰富,有四方、六方、八角、圆珠、花篮、方胜、双鱼、葫芦、盘长、艾叶等许多品种,尤以六方宫灯为代表。 ①赏(文化赏读) ①赏(文化赏读) ◎精致的宋朝人,在造物方面本就极尽讲究。宋时花灯的种类和工艺精细程度上都有了显著的进步,出现了很多著名的花灯品种,有鬼子母灯、屏风灯、佛塔灯、车舆灯,还有鲩灯、玉灯、缀珠灯、羊皮灯、罗帛灯等等。 * * 南宋李嵩所作《观灯图》,最为背景出现的宋时花灯,灯面绘图精细,制式各样,并挂有绫罗锦缎。 “自非贫人,家家设灯,有极精丽者”,别有匠心的制灯人,将兽角、翎毛、丝绸等巧妙运用,将灯制成荷花、牡丹、菊花等形状,异彩纷呈。 ①赏(文化赏读) ◎宋代元宵灯会的压轴花灯——鳌山灯,鳌山是《列子·汤问》中的海中高山,据说渤海之中有五座高山常随海浪浮动漂流,天帝用了十五只巨鳌将其顶住,五山才保持不动。宋代工匠便根据这一立意构建了鳌山灯组,以显神威。《大宋宣和遗事》这样描绘东京的“鳌山灯”:“高一十六丈,阔三百六十五步,中间有两条鳌柱,长二十四丈,两下用金龙缠柱,每一个龙口里点一盏灯,谓之双龙衔照”。 * * 众多观音天神坐镇的鳌山灯 ①赏(文化赏读) ◎宋代灯节上,机械传动的大型灯组逐渐增加
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