《速度,见出快慢》阅读练习及答案.docVIP

五、阅读下面文章，完成  16 ～  20  题。（ 20 分） 速度，见出快慢 田福民 ①速度，见出快慢。 ②速度，即是快与慢的讲究。 ③刹那与永恒，即是速度的极快与极慢。 ④大概人所追求的， 就是一刹那与永恒。 极美极乐的都希望它永恒， 而抵达极美极乐又 希望它一刹．那。然而，一刹那与永恒又是矛盾的不可能实现和谐、 统一，极美极乐容易消逝 且又是不可能一刹那抵达。 ⑤一棵庄稼， 必须要经过育秧、 分蘖 、抽穗 、灌浆、结实，前后四个月左右的时间， “谁 ． ． 知盘中餐，粒粒皆辛苦” ，整个过程确是艰辛无比。一朵花，萌芽抽芽、蜂蝶传粉、光合雨 润、伺 机开放，其中姻 缘巧合，天时地利，不可或缺。一个人的成长，自十月怀胎，一朝分 ． ． 娩，至婴儿、幼童，经少年、青年，历中年、壮年，最后才是老年，其中有疾病，有天灾， ． 有时还有战争，世间几十年， “无奈朝来寒雨晚来风” ，辗转沉浮。 ⑥一切生命都是怀着美而乐的愿望，然而，愿望的实现又是繁复、缓慢的。所谓“一万 年太久，只争朝夕” ，错了，急不得的！自然赋予 ．的图景，就是一个慢。时间是一分一秒地 过，日子是一天一时地度。地球存活了 46 亿年，宇宙存活了千年，太慢了！回头看，天荒地老，时光无言。夜空星辰浩烦  140 亿年，人类文明也有了 ．，从一颗星到另一颗星，得要  5 多少年啊？ ⑦天地之间有大美， 是谓慢之美。“闲看庭前花开花落，漫随天际云卷云舒” ，云卷云舒是慢慢地卷慢慢地舒； “问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流” ，一江春水向东是慢慢地流；“大漠孤烟直，长河落日圆” ，长河落日是慢慢地落； “暧暧远人村，依依墟里烟” ，依依墟烟是慢慢地升。 ⑧假如朝相反的方向走，那就是大灾大祸。云疾速而卷疾速而舒，那是暴风雨要来了； 一江春水向东疾速地流， 那是江水决堤， 要发洪水了；长河落日疾速地落， 那是要天翻地覆． 了；依依墟烟疾速地升，那是村庄要消亡了。 ⑨很显然，快是违背自然规律的。快是急躁，快是粗暴，快是没有任何美感。假如一棵庄稼， 不经过从育秧到结实的过程， 一夜之间就可以收割，那是什么场景？假如一朵花，不经过诸多的姻．缘巧合，直接开花，那是什么场景？假如一个人不经过婴儿到老年的人生历程， 直接老去， 那是什么场景？可以肯定， 那必然是收割不完的庄稼， 开不完的花， 老不完的人； 庄稼也是怪异之庄稼，花也是诡秘 ．之花，人也是畸形之人。 ⑩一个声音会说，快也是一种美啊。微观世界里，电子的高速运转，原子的核裂变。宏 观世界里，子弹的飞行，天体的运行。我要提醒的，那种快是一种美，但那种快，快得有规 律，快得有秩序。 那种快快得我们感觉不到。 谁能感觉得到电子的高速运转？谁能感觉得到 原子的核裂变？谁能感党得到子弹的飞行？谁能感觉得到天体的运行？这与破坏秩序的快 和让人恐惧的快有着本质的不同。 11○文明的进步，科技的发展，从很大 程度上来说，就是由慢变快了。快给人们 的生活带来实质性的变化，人从一个地方 到另一个地方的转换，一个人对另一个人 情况的了解，快多了。可以例举的有，飞 机的航行，高铁的穿越，网络的流通。这 种快其实是中性的，不能简单地论之以好 坏。它一方面提高了人入世的进程，可以 让人快速地见到一个人，处理一件事，包 括一场谈判的开启， 一段感情的终结；另一方面也羁 ．绊了人出世的身影，因为快， 所有的闲 适、优雅、安宁将不复存在，于是有了乡愁，有了怀念： 记得 早先少年 大家诚诚恳恳 说一句，是一句 清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆桨的小店冒着热气 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了  《从前慢》） 12○这首诗是说慢的，历数慢的好处：慢言慢语，慢的早点，慢的日色，慢的车马，慢的 邮件，慢的爱情，慢的家居。此处，最珍贵的当数是慢的爱情—— 一生只够爱一个人。爱 情的庄严神圣， 都在这慢的爱情里了。 这是现代人崇尚的快节奏的情感基调不能比的， 也只 有这样慢的爱情，才配得上“死生契 ．阔，与子成说。执子之手，与子偕老” 。 13○父亲是个木匠，他的活都是慢制作，伐木、削 皮、拉锯、刨花、画线、凿榫 、按装， ． ． ． 每一个步骤都要求极耐心， 每一个环节都要求极精细不能有半点马虎。 父亲是有点儿工匠精 神的，他为人家做家具 ．，遵循的就是工匠的心理，工匠的要求。所谓的工匠精神，说到底就 是对客户负责，对产品负责，最终是对自己的良心负责。用他自己的话说，就是“不能塞户 头”。父亲一生作品无数，他以他的好手艺赢得了人家的尊重。 14 人或许有一段时间是处 ○ 慢是情致， 慢是心境， 慢是对人生与生命的更高一层的理解。 于快的阶段， 但到底还是要慢下来； 自然或许