马克思主义哲学名著导读-课件汇编.docxVIP

马克思主义哲学名著导读 导论 一、 马克思主义在中国发展的两条道路 1、 学术研究一一回到原始文本 版本学和文献学：从苏联版到历史考证版 2、 意识形态一一马克思主义中国化 解释学和发展学：从毛泽东思想到科学发展观 问题：两条道路为什么都需要原著？ ☆〈〈马克思恩格斯全集》历史考证版 〈〈马克思恩格斯全集》历史考证版预计出版 114卷（124分卷），其中已出版 46卷（54 分卷）。每卷包括正文和参考资料各一册。目前尚有 32卷处于不同程度的编辑中。 〈〈马克思恩格斯全集》的编纂工作从 1990年开始由国际马克思恩格斯基金会接手，柏林 —布兰登堡科学院1993年10月加入其中。 对于历史考证版必不可少的马克思恩格斯遗产中的手稿原件 1933年以前存放于柏林德国 社会民主党档案馆。30年代中期，其中大约 70%的资料转为阿姆斯特丹国际社会史研究所 所有，大约30%运到了莫斯科，存放于俄罗斯联邦国家档案管理局， （原苏共中央档案馆， 现为 俄罗斯国家社会政治史档案馆 ”）。 二、 马克思主义与中国历史上的三次文化引进 1、 佛教传入（汉朝） 一一中国禅宗 佛教是先传入西域（新疆一带），后传入中原内地的。 具体传入内地的时间： （1） 西汉哀帝元寿元年（公元前 2年） （2） 东汉明帝永平10年（公元67年）。 中国正式有佛教，有寺院（白马寺），有佛像和译出佛经（佛像和〈〈四十二章经》 ）。标 志着佛教真正意义上的传入。 2、 基督教传入：利玛窦 1582年（万历十年），利玛窦应召前往中国传教。 8月7日到达澳门。 明万历至清顺治 年间，译西书一百五十余种，利玛窦撰写〈〈天主实录》 。徐光启等人翻译〈〈几何原本》 利玛窦制作的世界地图〈〈坤舆万国全图》是中国历史上第一个世界地图。 在江户时代前 期也被介绍到了日本。该地图使得日本人传统的崇拜中国的 慕夏”观念因此发生根本性的变 化。 3、 西学东渐（1840年以降）一一民主与科学 （1） 严复翻译的斯密〈〈原富》、赫胥黎 〈〈夭演论》 斯宾塞的〈〈群学肄言》、孟德斯鸠的〈〈法意》 （2） 胡适的 自由主义”一一胆假设、小心求证 与李大钊问题与主义”之争、与张君励的 料玄论战”。 三、 马克思主义传入中国 1、 新文化运动 （1） 李大钊〈〈庶民的胜利》 、〈〈我的马克思主义观》 （2） 1920年11月7日，上海共产主义小组的理论性机关刊物 〈〈共产党》月刊在上海创刊， 秘密出版发行，李达任主编，陈独秀为创刊号写〈〈短言》 。 2、 1949年前马克思主义著作的翻译与出版 1920年陈望道翻译了〈〈共产党宣言》，到1926年5月止，重印17版之多。 抗战期间，延安马列学院成了编译马列主义著作的编辑部，以解放社名义出版 〈〈马克 思恩格斯丛书》、18卷本〈〈列宁选集》和 5卷本〈〈斯大林选集》。郭大力、王亚南翻译的〈〈资 本论》1938年在上海出版。 3、1949年后马克思主义著作的翻译与出版 1950年12月，成立了人民出版社；1953年1月成立了中央编译局。 1953-1958年出版了《斯大林全集》。 1955-1963年出版了《列宁全集》 (39卷本)。 1956-1985年出版了〈〈马克思恩格斯全集》 (50卷本)，以俄文第二版为依据。 1982 —1991年出版〈〈列宁全集》(第二版60卷)，1995年开始出版〈〈马克思恩格斯全 集》(第二版60多卷)。 〈〈黑格尔法哲学批判》导言 1、 对宗教的批判 宗教是还没有获得自身或已经再度丧失自身的人的自我意识和自我感觉。 人就是人的世界，就是国家，社会。 宗教是人的本质在幻想中的实现，因为人的本质不具有真正的现实性。 宗教是人民的鸦片。 2、 对德国现实的批判 真理的彼岸世界消逝以后，历史的任务就是确立此岸世界的真理。 这种制度低于历史水平，低于任何批判。 在同这种制度进行的斗争中， 批判不是头脑的激情， 它是激情的头脑。它不是解剖刀， 它是武器。 一句话，你们不使哲学成为现实，就不能够消灭哲学 。 3、 人的解放问题 德国提高到现代各国的正式水准， 而且提高到这些国家最近的将来要达到的人的高度 的革命呢？ 革命需要被动因素，需要物质基础。理论在一个国家实现的程度，总是决定于理论满 足这个国家的需要的程度。 哲学把无产阶级当作自己的物质武器， 同样，无产阶级也把哲学当作自己的精神武器 哲学不消灭无产阶级， 就不能成为现实；无产阶级不把哲学变成现实，就不可能消 灭自身。 ?1844年经济学哲学手稿》 一、对国民经济学的批判 问题1:经济学需要批判吗？ 2008年诺贝尔经济学奖 保罗 克鲁格曼 获奖理由： 自由贸易和全球化的影响是什么？世界范围内城市化的动力是什么？保 罗克鲁格曼提出了一种新的理论，回答这些问