慎到--从黄老到法家转折性的关键人物.pdfVIP

簇 西北大学学报(哲学社会科学版) 2004年5月，第34卷第3期，May，2004，V01．34，No．3 JournalofNorthwest andSocialSciencesEdition) 矽 University(Philosophy r，Nwu 【中国思想史】 慎到——从黄老到法家转折性的关键人物 潘俊杰 (西北大学中国思想文化研究所，陕西西安710069) 摘 要：法家和黄老道家的学术思想有很深的渊源关系。慎到把老子“道法自然”、“无为而 治”、“小国寡民”以及道家争取民心而“有天下”等思想的继承和创新，作为其理论出发点。在此基 础上，他总结了前期法家的法理学说，系统地提出了权势论、法治论和君臣论等法理论，对后期法家 理论走向成熟产生了重大影响。慎到是从黄老到法家重要的转折人物。 关键词：慎到；道家；法家 中图分类号：B226．3文献标识码：A 文章编号：1000一2731(2004)03一0129—04 先秦法家学派和道家学派有着学术渊源关系， 如果焦循的考证不错，根据《孟子·告子下》的记述 这一点为历来治诸子学的学者们所认同。黄老道家 可以知道，慎到曾与孟子相会，鲁国曾打算用慎到为 对于后期法家思想走向成熟发挥了重要的理论作 将军，但这个打算实现了没有，慎到是否做过鲁国的 用，然而后期法家如何从黄老道家汲取思想养料，学 将军，就不得而知了。 术思想如何传承演变，诸子中哪些人物在这一过程 《史记》说慎到“著有十二论”[2](“史记‘孟子苟卿列传。 中做出过学术贡献?已成为近些年来学术界热烈探 《汉书·艺文志》著录为《慎子》42篇，郑樵《通志》称 讨的问题之一。笔者致力于这方面的研究发现，慎 “《慎子》书，旧有10卷42篇，今亡9卷37 到是从黄老到后期法家转折性的关键人物。本文试 篇”[3]‘“通志’艺文略”。可知在宋代的《慎子》一书就已 从以下几个方面进行论证，并就教于大方之家。 经只存5篇了，这5篇的篇名为《威德》、《因循》、《民 杂》、《德立》、《君人》。明代万历年间出现过一个慎 懋赏校刻本《慎子》，但没有流传下来，有一个明代末 慎到，与孟子年辈相当，具体生卒年不可考、赵 年人的抄本流传下来了，上海古籍出版社1990年出 国人，曾在齐国稷下学宫讲学，与田骈齐名。《庄 版的《诸子百家丛书》，收有这个抄本的影印本。由 子》、《韩非子》、《吕氏春秋》都称引其言，是战国时期 于这本《慎子》从未见于明代以前的史志著录，它的 很有影响的学者，但没有从事过重要政治活动，生平 来源不明，一般认为是慎懋赏的伪作。《慎子》的辑 事迹极少流传下来。《战国策·楚策》记载慎到曾为 本有严可均辑本，收入《守山阁丛书》，除上述5篇 楚襄王傅。《孟子》中曾提到“鲁欲使慎子为将 外，加上从《群书治要》中补录的《知忠》、《君臣》2 军”[1]“盂弘告子下”。东汉赵岐的注说这个慎子名滑 篇，共7篇。7篇中《威德》以外的6篇都非常简短， 厘，是个“善用兵”的人，没有说他是不是慎到。清代 肯定不是全文，仅是一些残存的段落。7篇之外，还 焦循的《孟子正义》才说这个慎子就