经史子集国学文库：史部·地理·粤剑编.pdf

国学知识文库·史部·地理： 粤粤剑剑编编 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《粤剑编》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 粤粤剑剑编编 字数：5146 粤剑编　　 （明）王临亨 撰 　　粤剑编叙 　　卷一　　志古迹　志名胜 　　卷二　　志时事　志土风 　　卷三　　志物产　志艺术　志外夷 　　卷四　　志游览 　　●粤剑编叙 　　万 辛丑，余侄比部止之奉命虑囚岭南，期□事竣，归而解其橐， 出一编曰： 「此余使粤时所记也。虽无陆贾千金装，亦可当其百金剑 矣。因以粤剑名编。」编凡四卷，为类者八，曰古迹，曰名胜，曰时 事，曰土风，曰物产，曰艺术，曰外夷，曰游览。非目之所覩、迹之所 与身之所接者，弗纪，志实也。盖万□□粤胪列如指掌，读之者若挹名 区于几席，□□物于绅紟，烂然应指□□而常恐其易尽。以为止之文人之 雄，非俗吏之陋乎？此未足以尽止之也。余惟汉初尉陀据南粤，负固称 王，骄侮汉使，箕踞不为礼。陆贾以数言诮让之，切中其罪而褫其魄， 陀□□然起，俛然服，卒稽颡□□奉汉约。中国不领一兵而南粤晏然，嘿脱 夷夏百万生灵于锋镝而衽席之，至今读其传輙伟其伐。今覩是编，若柔 中贵于片言之间，而释珠盗六十余人之死于剎那之顷；酌议红毛鬼别居 一澳，许之互市，以诮中国无穷之衅，而收外夷不赀之利。此两者几与 陆贾使粤功等，是乃所以为止之者也。然贾利陀千金之装，归授其子， 以为传餐计，至兢兢于百金之剑，亦可鄙矣。止之独于輶轩驰骛之余， 爰书旁午之隙，举南粤山川、物产，古今遗W、逸事，目全收之，而□ 旋出之，汇为一编，以充萧然万里之橐，此其所得孰与陆剑多耶？无 何，客有探囊得是编者，请付之剞劂，以与海内好事者共。余闻而从臾 之，因叹曰：贾之剑去久矣，孰谓千秋而下，有我止之者借以名其编。 是编之剡藻摅华，方之贾所著新语不知何如？而要以课能者嘉其绩，披 文者□其英，卧游者揽其胜，猎异者搜其奇，□□□高纸价也可知，而贾之 剑不亦若发硎而新乎！余盖于是编之出，而感此剑之遭也。 　　浮尊子王安鼎题 　　●粤剑编卷之一 　　志古迹 　　志名胜 　　○志古迹 　　峡山，据清远之上游三十里。二禺穹窿对峙，束浈水而注之海，故 名峡山。世传黄帝二庶子，长太禺，次仲阳，降居南海。二子善音律， 采昆崘竹为黄钟之管，与二臣曰初曰武俱隐峡中。禺居峡南，阳居峡 北，故山号曰二禺。汉时海潮至此，经宿而反。五羊又名中宿峡。 【 见东汉谭子相海峤志。余考南越志云： 「秦时，中宿县有民至洛，见一 人寄书云： 『吾家在中宿县之观亭，亭庙前石间有悬藤，君叩之自有应 者。』归者如其言，果有人在水中出，取书而没。」似中宿之名不始于 汉。及考始兴记与异苑，载寄书事乃是晋时。疑南越志误也。】 峡中洞 巗泉石，说者多傅以谬悠之词，似欲为兹山增胜者。然文敏驱虎，事未 百年，山中父老所目覩，其它种种，何至尽如齐谐、诺皋所传也？因征 其事于山僧，略而识之。 　　飞来殿。梁普通中，有二居士往舒州叩上元延祚寺贞俊禅师，曰： 「峡据清远上流，江山郁秀，吾欲建一道场，师居之否？」师许诺。中 夜，风雨大作，旦视佛殿金相，已失所在。师因至峡求之，则已庄严此 山中矣。世传二居士即禺、阳二庶子所化也。殿移时，一角挂于梅关， 今为云封寺云。 　　狮石。梁时，跋多罗法师至禺山，见一老僧，形容怪甚，师问： 「大德何来？」曰： 「居此山中，不知几寒暑矣。」因邀师过舍，偕行 数里，忽转林樾，遂失僧所在。顾视宿莽中，有怪石蹲踞，状若狻猊， 疑即此石所化也。 　　缥幡岭，在江之南，与飞来寺所踞山对峙，疑即所谓南禺山也。唐 时哥舒晃叛广，朝廷遣帅讨之。帅梦二神人语曰： 「见幡即回。」及于 此地平贼，果见幡挂岭上，乃悟为峡山神助。 　　钓鲤台，在寺西。一大石从横二丈许，当山