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PAGE 58\读思·墨涌 今日公益推送系列之—— 国学弦脉 润泽智慧（精心整理） 我们将不定期陆续公益推送问渠系列阅读材料 ［引子］国学，乃先哲之语，圣贤之言，凝聚着传统文化的精髓，闪烁着中华民族的智慧光芒。易启智，儒立命，道明德。汲取国学营养，则可开智正心，筑就格局，唤醒自我，从而为我们的青春着上传统文化滋养的生命底色。 今天，中国启航新时代，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的梦想。民族复兴归根于文化复兴，国学复兴乃民族复兴的灵魂。复兴国学，非但是寻找国人独有的精神家园，更是寻回文化自信、民族自信的旅程。 传承国学，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，实现国家和平发展和民族复兴大业，我们责无旁贷，我们使命在肩！ ◎国学经典《易经》名句精选与译释 《周易》又名《易》、《易经》，是儒家的重要经典之一，包括经和传两部分。《易经》是中华文化当之无愧的一本巨著。有西方学者说，人类有三大智慧之书，这三本书对人类的文明产生了深刻的影响，这三本书是中国的《易经》、印度的《吠陀》和欧洲的《圣经》。《周易》是生命的学问，宇宙的真理，文化的智慧，价值的源泉。台湾国学大师南怀瑾先生说：“八卦代表了最高的智慧。易经是经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧。”中国一切学术思想，其根源都在大《易》，此是中华智慧的大宝藏。 □天行健，君子以自强不息。 [释译]天(即自然)的运动刚强劲健，君子处世应像天一样，发奋图强，永不停息。 □地势坤，君子以厚德载物。 [释译]大地的气势厚实和顺，君子应像大地敞开广阔的胸怀一样，增厚美德，容载万物。 □君子以见善则迁，有过则改。 [释译]君子见到善人善行善事，就毫不迟疑地追随、仿效；发现自己有过时，就毫不犹豫地改正。 □君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。 [释译]君子通过学习来积累知识，通过审问来明辨是非，用宽厚的态度待人，用仁义的态度处事。 □二人同心，其利断金。同心之言，其臭(xiù)如兰。 [释译] 两人心意相同，行动一致的力量犹如利刃可以截断金属。同心的话，像兰花那样幽香。 □穷则变，变则通，通则久。 [释译]道行不通时就得变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。 □天下同归而殊途，一致而百虑。 [释译]天下人要归同一个地方，只是所走的道路不同；达到同一个目的，各自的想法也多种多样。 □善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。 [释译]不积累善行达不到成名；不积累恶行达不到灭身。 □德薄而位尊，知(zhì)小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 [释译](如果一个人)德行卑微但地位很高，智慧很少需要谋划的事情却很大，力量弱小却担负很重的任务，那就很少能办成事情了。 ◎国学经典《道德经》名句精选与译释 《道德经》，又称《老子》、《五千言》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰。德国哲学家尼采说：《道德经》像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏。传说是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。《道德经》分上下两篇，上篇《德经》、下篇《道经》。 《道德经》是中国历史上首部完整的哲学著作。《道德经》是一部阐述人生命运行轨道的经典，是一部修身的经典，充满了古代辩证思想，其对宇宙及人生奥秘的探索充满了审美情趣，是一部使人踏上返璞归真的大道，回归自性的经典。《道德经》是道法自然哲学。道法自然哲学是以科学为基本，以自然为根本。 □道可道，非常道；名可名，非常名；无，名天地之始也；有，名万物之母也。 [释译]道，如果能用语言阐释出来，就不是永恒的道；名，如果能用词汇概括完整，也就不是永恒的名；无，用以指天地初始；有，用以指万物本原。 □上善若水；水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 [释译]上善之人(圣人)如同水一样；水善于滋养万物，却不与万物争利，情愿处在大家所厌恶的低下地方，所以它几乎接近于“道”。 □居善地，心善渊；与善仁，言善信；政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 [释译]居住在人心善良的地方，心性善于保持深沉虚静；与仁人志士结交，言谈善于真诚守信；治理国家善于以道莅天下，做可以做的事，行动时把握好时机。正因为不争，所以才能毫无怨咎。 □合抱之木，生于毫末；九层之台，作于蔂(lěi)土。百仞之高，始于足下。 [释译]合抱粗的大树，生于细小的萌芽；九层的高台，起于一筐一筐的土。千里之远的行程，始于脚下第一步。 □道生之，德畜(xù)之，物形之，势成之；是以万物莫不尊道而贵德。 [释译]天道生成万事万物，德行养育万事万物，万事万物虽现出各种各样的形态，环境使万事万物成长起来；因此天下苍生没有不尊奉天道和德行的。 □为学日益，为道日损；损之又损，以至于无为。 [释译]追求政教礼乐这类学问，(