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四库全书基本概念系列文库——
考考工工记记考考辨辨
华夏文明是人类最伟大的文明,没有之一!
四库全书,在中华文化中占有 要地位。
本文提供对四库全书基本概念
“考工记考辨”
的解读,以供大家了解。
考考工工记记考考辨辨
八卷。
清王宗涑撰。
宗涑字倬甫,嘉定(今上海嘉定县)人。
博览群籍,深通小学,着有 《声系图说》、 《周五礼
考辨》、 《说文笺疏》等书。
王氏自跋称:“乘车之图,多刻于碑石,初未有说。
其图而兼说者,惟宋聂氏(崇义) 《三礼图》,然皆略具
形状,未有将辐、毂、轮、舆、辀、衡、轴、轐,一
一分而图之说之者。
有之自近儒东原戴氏之 《考工记图说》始,厥后易畴
程君、伯元阮相国继有撰述,并祖(戴)吉士,精益求
精,而不必尽同。
及考之于记,得失互见。
因玩轮、舆、辀、车四职之文,兼综郑、戴、程、阮
之说,佐以经典,别成 《考辨》八卷。”
卷一自“有虞氏上陶”至“人长八尺、登下以为节” ;卷
二自“轮人为轮,斩三材必以其时”至“谓之毂之善” ;
卷三自“三分其毂长、二在外,一在内,以置其
辐”至“谓之国工” ;卷四自“轮人为盖”,至“ 良盖弗冒、
弗纮,殷亩而驰不队,谓之国工” ;卷五自“舆人为
车”至“饰车欲侈” ;卷六自“辀人为辀”至“五分其轸围,
去一以为踵围” ;卷七自“凡揉辀,欲其孙而无弧
深”至“弧旌枉矢以象弧也” ;卷八自“车人为车”至“彻广
六尺,鬲长六尺。”
此书体例,先列经文,下列郑注贾疏及江氏、戴氏、
程氏、阮氏、吕氏诸家考辨之文,而注疏在前,余说
在后;王氏所为考证在前,辨说在后;考则证本义,
辨则驳旧说。
是书之书稍后,所考辨者多有根据,孙诒让 《周礼正
义》征引颇多。
惜钱坫之 《车制考》,是书未及,盖搜罗未能赅备。
有 《皇清经解续编》本。
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