神圣组织—天主教.pptVIP

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导入: 与东方国家相比,中世纪西欧政治的最大特色是:形成了教会权力和世俗权力的二元政治结构,教皇与封建君主时而勾结,时而明争暗斗,曾经一度处于教会的神权大一统统治之下。 问题:从以上材料,大家可以获得什么历史信息? 教会为了维护自己的特权地位,加紧思想控制,设立宗教裁判所,野蛮排斥“异端” 。 * 基督教是世界三大宗教之一,分为天主教、东正教、新教三大派别。中世纪的时候,天主教主要分布在欧洲西部,东正教主要分布在拜占庭帝国和欧洲东部,新教则是改革以后从天主教中分离出来的新派别。(佛教、基督教、伊斯兰教) 世界上最小的国家——梵蒂冈,面积仅有0.44平方公里,却是世界天主教的中心,图为圣彼得大教堂 “神圣的中心组织” ——天主教 (宗教改革的背景) (了解中世纪欧洲天主教的地位,认识宗教改革的必要性) 问题: 基督教是怎样产生的?天主教和基督教是什么关系? 一、权倾欧洲的教皇国 ㈠、基督教的产生和演变 产生: 发展: 决裂: 公元1世纪,罗马帝国统治下的巴勒斯坦 公元392年,成为罗马帝国的国教; 756年,奠定了教皇国的基础。 1054年,分裂为东正教和天主教; 12世纪天主教权威发展到鼎盛; (13世纪初确立了对西欧的神权统治) ㈡、天主教神权统治地位的确立 1:积极谋求统治欧洲—— 天主教权威达到鼎盛的的原因 1)舆论准备:提出”双剑说” 、“太阳月亮说” 2)内部改革:建立教皇选举制度;获得各地主教任免权 3)以征服“异教徒”为名,组织“十字军东征”; 4)欧洲封建王权衰落,使天主教会占据了支配地位; 5)生产力水平低,人们的认识有限,教义具有麻醉性。 政治上:权力至高无上,教权高于王权。封建统治的中心。 经济上:最大的封建主,占有各国1 / 3的土地,收取什一税。 思想文化上:支配文化教育,钳制人们思想,成为封建统治的精神支柱。 社会生活:天主教的影响无处不在。 2、居统治地位的表现: 11世纪的“卡诺莎之辱” 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利,被教皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。1075年1月,年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子,前往意大利北部的卡诺莎城堡,站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子,硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻,史称“卡诺莎觐见”,又称“卡诺莎之辱” 。 这段材料反映了什么问题? 是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证(中世纪天主教势力强大,居统治地位) 十字军东征   十字军东征(The Crusades)是在1096年到1291年发生的八次宗教性军事行动的总称,是由西欧基督教(天主教)国家对地中海东岸的国家发动的战争。由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中,十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的,主要目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。东征期间,教会授予每一个战士十字架,组成的军队称为十字军。 二、天主教落后的表现 1、 麻醉灵魂的教义教规; 2、教会的专制与堕落; 3、成立野蛮的宗教裁判所,用野蛮、残暴的手段维护自己的特权地位。 基督教信仰的核心是“原罪”和“救赎”。据基督教的教义,原罪是人类始祖亚当和夏娃违背上帝的命令、偷吃禁果所犯的罪行,传给后世子孙,是人类一切罪恶和灾祸的源。人类永远无法自救。上帝(天主)差遣他的儿子耶稣来到世间,被钉死在十字架上,在上帝面前替人类赎了罪。凡是信仰上帝、跟随耶稣的人都能得救,死后获得永生 1、教会宣扬的禁锢人性的教义教规; 2:教会的专制与堕落 教会统治了人的思想,垄断了社会的文化和教育,推行愚民政策,宣扬“不学无术是信仰虔诚之母”。一切以神学为中心,《圣经》被视为最高的权威,别的都成为异端邪说。为了维护自己的贴权地位,天主教会牢牢地把《圣经》的解释权控制在自己手中,甚至禁止俗人在没有神职人员带领的情况下阅读《圣经 》。 教会的专制   主教的宫邸艳丽奢华,追随者们在一同“探讨”球艺的问题。在他们热情的参与下,保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人,他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部,优雅的谈论着艺术、音乐和戏剧。却少有提及信仰的问题。 《主教的俱乐部》 油画 19世纪   这幅画描绘了在野外聚会中纵情声色的修女和修士们,他们正试图咬下悬在空中的

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