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例谈小学生团辅课中游戏精神 〔摘要）“游戏精神”突显的是个体生命成长初期特有的 自由、梦想、追求愉悦等人类本能的精神特点，更多地显示 着人的“自然性”。教育应当尊重人的天赋的自然秉性并加 以引导，“正如水流不遇礁石不会激起生动的波纹一样，本 能冲动不遇到代表社会和伦理的意识的阻抗也不会转变为 人的感情”。使“游戏精神”与教育走向融合，在团辅课中 张扬儿童的游戏精神”，能克服“重道轻情”强说弱 行”的倾向。 〔关键词）团体辅导；游戏精神；小学生 （中图分类号〕G44 1文献标识码〕B 〔文章编号〕 1671-2684 （2013） 03-0011-03 一、三种常见团辅课带来的思考 （一）“品社式”的团辅 小学生常见的心理问题多为：入学时的生活、学习、人 际适应问题；智力开发中兴趣、动机培养、学习疲劳及困难 等学习问题；逃学、说谎、偷东西、破坏公物、霸道、攻击 等品行问题；电视迷、游戏迷等非品行问题等。目前在我们 的小学课程中有一门《品德与生活》（高年级为《品德与社 会》），其中不少内容涉及以上列举的学生的心理问题；同时, 在学校中由于人员的紧缺，心理辅导者多由班主任担任，而 且由于课时的安排，团辅课多与班队课重叠。故不难出现二 者混淆之现象。辅导者从辅导目标的设立、辅导过程的设计、 辅导手段的运用等均无法脱离品德课的影子，结果团辅课成 了思想教育课。在实践操作后不难发现，‘品社课”式的团 辅课更多的是对学生的表现和认识加以引导，但其内涵很难 深入学生内心，而心弦拨动才是团辅课有效性的真正体现。 （二） ‘一言堂”的团辅 团辅课是师生真情的流露、心灵的交融，然而不难发现 有些团辅课中学生的主体性并未得到真正体现。形式各样的 活动未使学生产生浓厚兴趣和参与的积极性，反而是游离在 活动之外，心中充满了不被信任、不被理解，甚至是无能与 自卑的感觉，于是辅导过程时时陷入僵滞境地，辅导者便不 由自主成了主角。然而滔滔不绝、口若悬河、绘声绘色、声 情并茂，这都不能掩盖辅导过程所显现的阻力重重甚至是混 乱不堪。心理辅导强调的是让受辅者敞开心扉，辅导者的主 要职责是诱引其畅言抒怀，但如果喧宾夺主，辅导者一味以 灌输式开展团辅课，其“疏”就成了 “堵”。 （三） ‘模式化”的团辅 校园里较为常见的心理辅导课，应该说已经形成了一些 样式，首先在内容上开始同一，一般而言关注的总是这么几 个部分：情绪、学习方法、人际交往和生活指导。另外，在 操作上也存在趋同，笔者在备课和听课的过程中发现比较多 的教案，多是在假设受辅者存在某一方面的不足，然后设计 一些活动引导或激发其完善自己，从而改变不足。这就是心 理课本来的追求与目标吗？而且过多地强调如何解决问题 的导向不可避免地会导致技术化的倾向。团辅课中学生是身 临其境，还是旁观审视，其效果可谓存在天壤之别，冷眼评 辨则停留在关注而不是自省；震撼共鸣才会带来自身的改 变。 二、团辅课中游戏精神的意义 （一） 教育与游戏精神 游戏是一项古老的活动，儿童有着游戏的天性。游戏在 教育上的运用有悠久的历史，常言所说的寓教于乐就是最好 的例证。在以往实践中，也有不少教师试图通过游戏来提高 儿童的参与兴趣，但他们一般只是把游戏当做教育的一种手 段，还远未认识到游戏的本体价值。“儿童热衷于游戏，并 不是出于对外在诱导行为的反应，而是因为游戏是儿童内在 本质的自发表现，是内在本质出于其本身的必要性和需要的 外向表现。”真正吸引儿童的是游戏的内在精神——游戏精 神，即体现儿童游戏活动诸特点的一种心理状态，以及在这 种心理状态支配下儿童对待事物的主观态度。其作为一种整 体的、丰富的动态体验过程为儿童所向往和痴迷。 （二） 团辅与游戏精神 如果把团辅看成是一种游戏，那么以游戏方式存在的团 辅一定是自由的。其以游戏方式存在就是把辅导过程变成家 园。过去的引导总是告诉孩子，幸福在彼岸，现在出发去寻 找幸福，一切都是为了将来作准备。孩子是那个行囊千斤、 豪情万丈的出发者，辅导者不断装备他、鼓励他、驱策他走 入社会，走向未来，真诚而热切地企盼他在未来的世界里幸 福生活。而以游戏方式存在的“实践”是家园，孩子在其中 生活，幸福不再处于一个需要付出代价的遥远彼岸，幸福就 在此刻，就在他现在的欢笑和悲愁、疑惑和相信、清醒和睡 眠中。 如果把团辅看成是一种游戏，那么其所蕴涵的包含快 乐、幻想、自由三大原则的“游戏精神”也一定是一种自觉 自愿的精神，是一种超越功利的精神，是一种感受体验的精 神，是一种自我满足的精神，是一种平等参与的精神，是一 种交流对话的精神。于是自我实现、自我认识和促进自我成 长的团辅目标达成就水到渠成了。 三、团辅课中游戏精神的体现策略 （一）生活情景，环境创设 “游戏精神”的体验不仅仅是在游戏活动中培育的，更 多地表现在儿童