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五代史伶官传序 作家作品 欧阳修晚年自称六一居士。支持“庆历新政”,北宋诗文革新运动的领袖,唐宋八大家之一。主张文章要“明道,致用,事信,言文”。在政治上,他早年支持以范仲淹为代表的改革派,旗帜鲜明。晚年思想渐趋保守,反对王安石变法。 欧阳修在我国文学史上有重要的地位。他是北宋中叶文坛的领袖,对北宋诗文改革作出了卓越的贡献。 他的史论文常常充满激情,选择不同时代的类似史实作适当比较,经过反复论证,最后自然而然地得出切合现实的经验教训。著有《欧阳文忠公文集》《新五代史》等。 课文选自《新五代史?伶官传》 《伶官传》记叙了后唐庄宗李存勖宠幸的伶官(伶人——乐工,伶人做了官称为伶官)景进、史彦琼、郭门高等人败政乱国的史实。 按照《新五代史》的编写体例,多数传文的开头都有一段序论,用来表述作者对所记史实的感想和议论。《伶官传》的开头也有这样一段序论,由于写得比较出色,因此,后代有人让它独立成篇,编入古文选本,同时又加上一个标题,叫《五代史伶官传序》或简称《伶官传序》。 文章背景 后唐庄宗李存勖是沙陀族人李克用之长子, 李克用临终之前, 要他报仇。李克用死后,李存勖嗣位称晋王,他谨记父亲遗言,讨刘仁恭,伐契丹,灭后梁,建立了后唐政权。 但称帝后,却沉迷于奢侈享乐的生活中,宠信伶人,不问国事。四方藩镇见伶人被宠爱,纷纷贿以财物,谋取私利,而那些正直的臣僚因不肯行贿,为伶人谗言所诬陷,竟无辜被杀.后唐国政于是日趋衰败,动乱接连而生,李存勖本人最终也死在他极为宠信的伶人郭从谦的手中。 主旨 阐述了国家的盛衰取决于人事,而非天命。通过五代后唐李存勖政权的盛衰,论证了忧劳兴国,逸豫亡身,“满招损,谦得益”的道理。 第一段 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。 原:动词,推究事物的本源,如“原君” 与其所以失之者,可以知之矣。 其:代庄宗。?? 之:代天下。?? 所以:……的原因。 唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。 第一段:提出全文的论点,以唐庄宗的事例为证。 一开头,提出论点“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!” 主要论证方法: 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 与尔三矢,尔其无忘乃父之志 其后用兵,则遣从事以一少牢告庙 第二段:追述晋王的遗命和唐庄宗如何接受和执行晋王的遗命。 方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤? 方其系燕父子以组,函梁君臣之首 第三段:把唐庄宗的“盛”“衰”情况作对比,说明他事业的成败,在于人为。 以此论证了论点。 《书》曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以忘身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作〈伶官传〉。 举天下之豪杰,莫能与之争 忧劳可以兴国,逸豫可以忘身,自然之理也。 夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 《书》曰:“满招损,谦受益。”运用了什么论证方法?本段还用了什么论证方法? 第四段:具体指出庄宗身死国灭的原因,并推广一层,为后世戒。 整体看来,本文所运用的主要论证方法是: A、归纳法 B、演绎法 C、类比法 D、对比法 唐宋八大家 唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 (分为唐二家和宋六家) 本文的论证,运用对比论证方法的有( ) A、盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉! B、原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。 C、忧劳可以兴国,逸豫可以忘身,自然之理也。 D、方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天笑。 E、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉! * 对比法;例证法 给你三支箭,希望你不要忘记你父亲报仇雪恨的心愿。 猪羊;祭告 当庄宗用绳索捆绑燕王父子,用木匣装着梁朝君臣的头颅。 普天下的豪杰,没有谁能和他相争。举,全部。莫,没有人 忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。动词使动用法,“使
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