部编人教版九年级历史上册表格式复习提纲.docxVIP

第一单元 古代亚非文明 第1课 古代埃及 文明的发祥地 尼罗河 兴 衰 历 程 国家出现 约公元前3500年开始，在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家。 初步统一 公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一 强盛 新王国时代法老图特摩斯三世统治时期，埃及成为强大的军事帝国，版图向北延伸至叙利亚和小亚细亚交界处和幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。 灭亡 公元前525年，波斯帝国吞并古埃及；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先 后占领古埃及，古埃及近3000年的文明没有延续下去。 科学文化成就 天文学、数学和医学最为突出。太阳历、象形文字。 文明的象征 金字塔 法老的统治 法老作为全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身。 第2课 古代两河流域 古代两河流域文明 地理范围 “两河”，是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河；两河流域，又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。 国家出现 大约在公元前3500年 初步统一 大约在公元前2400年，此后两河流域屡遭外族入侵和内部战乱 古巴比伦王国 统 一 公元前18世纪 汉谟拉比完成两河流域中下游的统一。建立了统一、强大的奴隶制国家。 强 盛 汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，还制定了一部较为系统和完整的法典。汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。 《汉谟拉比法典》 地 位 《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 内 容 法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会。 （1）从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。 （2）奴隶制度在古巴比伦相当发达。战俘是奴隶的主要来源，也有买卖奴隶的现象。法典明显保留了一些原始时代的观念。 （3）法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。 价 值 古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 第3课 古代印度 古代印度河流域文明 地理位置 古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。 发源地 印度河流域（最早的古印度文明出现）。 文明遗址 哈拉帕和摩亨佐·达罗等 年代大约为公元前23世纪—前18世纪。 外族入侵 公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产，印度北部逐渐出现了许多小国家。 强盛 孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。 农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。 森严的种姓制度 产生 雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。 内容 第一等级 婆罗门：掌管祭祀； 第二等级 刹帝利：掌管军事和行政权力； 第三等级 吠舍：从事农业、畜牧业和商业； 第四等级 首陀罗：主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。 最卑贱 贱民：四个等级之外，还有“不可接触者”—贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。 特点 种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。 释迦牟尼创立佛教 时 间 公元前6世纪 创始人 乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼” 教 义 1）早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教； 2）宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。信仰的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一。 佛教的传播 （1） 公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国。 （2）佛教往南经锡兰，传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。 第二单元 古代欧洲文明 第4课 希腊城邦和亚历山大帝国 希腊城邦 地理范围自然状况 古代希腊大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地区。 希腊半岛是古代希腊的主体，其地理环境呈现环海、多山、多岛屿的特点，平原面积很小，耕地十分有限。 希腊文明 发展历程 （1）希腊最早的文明产生于爱琴海地区。爱琴文明包括克里特文明和迈锡尼文明。 （2）迈锡尼文明中断，希腊进入相对落后的荷马时代。 （3）希腊城邦：公元前8世纪，希腊出现了几百个城邦。 希 腊 城 邦 发 展 概 况 出现时间 公元前8世纪 城邦的概念 以一个城市或市镇为中心，把周围的农村联合起来，组成一个小国。 突出特点： “小国寡民”。小的城邦公民甚至不过几千人。 最大的城邦： 斯巴达，领土只有84