人道与上帝——夸美纽斯的教育思想本源.pdfVIP

维普资讯 2 年 】2月 渝西学院学报 (社会科学版) Dee．，20 第3卷 第4期 Journalof esten1ChongqlngUniversityfS∞ialSciencesl：Aition) ’3 No．4 — = 一 = ：… … … 一 = 一 一 一 一 。 一 =—===：：：====== 人道与上帝——夸美纽斯的教育思想本源 龚正华!赵榜群： (1．西南师范大学 教育科学系 ．重厌 北碚 400715；2．渝西学院 教育系．重庆 永川 402168) [摘 要]人道与上帝，是夸美纽斯教育思想的主要矛盾，也是其教育思想的本源。这一对矛盾 主要建立在五种影响因素的基础之上，即文艺复兴先行者的思想、宗教改革者的思想、科学的 发展、培根的哲学思想和夸美纽斯的个人生活实践经验。这一对矛盾也贯穿于其人性论观点、 知识论观点、教育本质论观点、教育目的论观点和教育方法论观点中。要完整地理解夸美纽斯 的教育思想，必须结合其生活的具体时代特点才能不失偏颇。 [关键词]人道 ；上帝；夸美纽斯；教育思想 ；本源 [中图分类号]G40 [文献标识码]A [文章编号]1671—7546(2004)04一(D70—04 夸美纽斯(1592—1670)的名字与 “现代教育之父”的美誉永远刻在了人类教育史的丰碑上。美国 教育家巴特勒赞誉他说：“夸美纽斯与现代教育的关系，可等同于哥白尼和牛顿与现代科学的关系，培 根和笛卡儿与现代哲学的关系。”1】(帅’另一位西方学者斯皮尔曼甚至这样指出：“倘若各时代关于教 育学的著作全给丢了，只要留得 大《教学论》在，后代的人便仍可以把它做个基础，重新建立教育的科 学。”… 因此，尽管夸美纽斯的教育思想距今已有 300多年的历史了，但今天重温这些思想的丰富 内涵仍然有着极为重要的意义。要全面系统地把握夸美纽斯的教育思想，就必须了解其教育思想的 本源。 夸美纽斯生活的时代是欧洲历史上极为动荡而又充满进取精神的大转折时代。新航路的开辟和 资本主义经济的初步发展，使整个欧洲涌动着一股躁动的激情，文艺复兴中的先行者和宗教改革的先 驱们率先冲出封建教会的牢笼，激荡着整个欧洲人的心灵。这是一个崇尚理性、追求知识和鼓励独 立、寻求真理的时代。夸美纽斯，毫无疑问是这个时代的弄潮儿。纵观其教育思想及其教育实践，以 下几个方面的因素对其教育思想的形成起了极为重要的作用。 1．文艺复兴先行者的思想 对封建教会权威的迷信是欧洲中世纪的鲜明特色。封建教会及其神职人员的贪婪引起了欧洲社 会普遍的不满。而这个时候，西班牙与葡萄牙的地理大发现扩大了人们的观察范围，揭示了欧洲人当 时不知道的许多新现象。一批具有人文主义思想的先行者举起了反对封建教会权威的旗帜。人们不 再仅仅按照阿基米德的思想学习物理学，按照托勒密的思想学习地理学，按照希波克拉底的思想学习 医学，人文主义者的好奇心及批判意识促进了对 自然现象的直接观察，权威原则逐步被个人经验所取 代。如莱奥纳尔多 ·达 ·芬奇就曾宣称 ：如果吸取 自古代传下的知识而不对它进行个人核实，那就只是 记忆而非理解的；安德勒 ·维萨里根据尸体解剖和直接观察提出了解剖学理论，引起轩然大波；马基雅 维里为洛朗 ·德 ·美第奇的 《君主论》对政治权力的获得进行了探讨：“谁能夺取权力，权力就属于谁。 王公应该根据 自己的才能和诡计，时时考虑现实情况，排除一切可能障碍 自己抱负的顾忌。”儿 ’为 · [收稿 日期】2004—05—13 [作者简介】龚正华 (1972一)，男，四川德阳人，在读硕士研究生．主要研究教育基本理论；赵杨群 (1972～)，女．四J 县人， i， ，·． 主 ：0敖 j ： 。’‘ 维普资讯 世俗王权向教会神权挑战提供了理论基础；托马斯 ·莫尔在 《乌托邦》里描绘了一个理想社会的轮廓： 那“里的居民们摒弃了财产、金钱和战争……宽容代替了宗教争吵。”_2】(魄’这一系列人文主义者的思 想，为夸美纽斯教育思想的形成奠定了深厚的基础