新乡学院文学院中国现代文学史课件第十一章 三十年代小 说(五).pptVIP

沈从文 我只想造希腊小庙 一、沈从文生平与创作 沈从文（1902--1988），现代作家、历史文物研究学者。原名沈岳焕，笔名休芸芸等，湖南凤凰（今属湘西土家族苗族自治州）人。出生于行伍世家。 1926年出版第一本小说集《鸭子》，1927出版短篇小说集《蜜柑》，有7O余种作品集，被人称为多产作家。主要代表作有： 短篇小说《丈夫》、《贵生》、《三三》，中篇小说《边城》、长篇小说《长河》，以反映湘西下层人民生活的作品最具特色 散文代表作《湘行散记》。建国后，从事文物研究，出版《中国古代服饰研究》、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》等。 主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学，发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情和温爱，其作品充溢着浓郁的乡土气息和返朴归真的牧歌情调。 学习沈从文，要了解他特殊的身世经历带给他特殊的气质，那就是常以乡下人的眼光来看待中国的“常”与“变”。他潜心于表现“于历史似乎毫无关系”的人性之“常”。他认为：一个伟大的作品，总是表现人性最真切的欲望！并称自己创作的神庙供奉的是“人性”。这一创作宗旨，决定了他的创作疏政治而亲人性。 沈从文主要创作以小说为主 分为两大类： 一类是写城市与知识阶级（都市世界），其代表作为：《绅士的太太》、《八骏图》等。 一类是写乡村与无产阶级（湘西世界），其代表作为：《边城》、《月下小景》、《龙朱》、《柏子》、《萧萧》、等。（小说重要的一部分） 湘西世界 沈从文说：这世界上或想在沙基上或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙，选山地作基石，用坚硬石头堆砌它，精致、结实、匀称。形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑，这庙供奉的是“人性”。 我要表现的本是一种人生的形式，一种优美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式。 在这类作品中，沈从文正面提取了未被现代文明浸润扭曲的人生形式。这种人生形式的极致，便是对于“神性”的赞美，而这种“神性”，就是“爱”与“美”的结合。也就是说：神、爱、美三者是一体的，是不可分割的。寄托了沈从文“爱”与“美”的美学理想，也寄托了沈从文民族的和个人的隐痛及对乡下人生存方式的沉痛反省。 二、湘西世界独特的艺术风格 1、呈现出一种温柔淡远的牧歌情调。 2、创作主体情感的投入，追求小说的抒情性，使其小说具有鲜明的浪漫主义特色。 3、丰富多样的结构体式，古朴简约的语言风格。 三、作品分析 《边 城》 古朴人性的执着追求 1、创作思想： “我准备创造一点纯粹的诗，与生活不想粘附的诗……” 我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康而又不悖乎人性的人生形式”。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。 ——沈从文 2、故事情节 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲，而地方上的王团总也看上傩送，情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。 天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。” 3、人情美、人性美体现在哪些方面？（包括人物分析） （1）男女之爱，着重表现了青年们行为的高尚和灵魂的美。显示了自然中人性在这块尚不开化的山村的永久的魅力。 翠翠：是由青岛崂山女孩、绒线铺女孩、以及身边新妇（张兆和）原形组成的。是爱与美的化身。 其性格特征为天真无邪, 美丽纯朴,聪明善良,温柔恬静。在她身上对祖父深沉的依恋和对爱情的真挚的期盼，外表的温婉腼腆与内心的炽热多情，异乎寻常地融为一体，是一个理想化、纯美化的形象。 “翠