视觉技术与感知安全 新媒体语境中纪录片身份再聚焦.pdfVIP

新闻大学 JOURNALISM BIMONTHLY 2017 6 146 ·本刊特稿· 年第 期 总第 期 视觉技术与感知安全：新媒体语境中 纪录片身份再聚焦 杨 击 （复旦大学 新闻学院 上海，200433） 人类仿照其天生的双眼视觉（binocular vision）生理机制发明各种视觉技术，占据主流地位的始终 【摘 要】 是与“暗箱”（Camera obscura）技术相契合的各种产品和运用，无论是在绘画、摄影还是电影当中。19世纪中后期， 3D技术曾经一度挑战主流暗箱技术，未几便铩羽而归。21世纪的第二个十年，3D电影和纪录片再次来袭，波澜不惊；VR 纪录片接踵而至，虽未撼动暗箱技术框架内的纪录电影，但是对人-技术-世界关系的认识论框架已经产生可以预见的颠 覆性挑战。 【关键词】“暗箱”（Camera obscura）；VR ；摹仿/再现认识论；诠释学关系；具身关系 J952 A 【中图分类号】 【文献标识码】 本文把纪录片的摄制和观看当作是人与世界关系的一种技术中介，纪录片身份和真实性问 题也是放在人与技术的关系中来考虑的。本文中的感知安全，是一种考量人与技术关系的基本尺 度，由于本文以讨论视觉技术为主题，相应地，也是讨论视知觉安全问题。在考量人与技术的关 系的时候，以人之为人应有的样式作为基本框架，换句话说，人是生命有目标、行为有限制的高 贵而负责任的主体，是马丁•布伯（Martin Buber）意义上的可以构成“我与你”关系的主体，[1] 视觉技术，凡是增益人的主体性及其所带来的感知能力，被看作是安全的；凡是损害、瓦解、甚 至替代人的主体性及其所带来的感知能力，就被看作是不安全的。 人类根据天生固有的视觉机制发明了各种视觉技术，似乎是对视觉恩赐的肯定和颂扬。其 中，最为人津津乐道的就是所谓“暗箱”（Camera obscura）技术。从文艺复兴时期的绘画，到 19世界的摄影，一直到20世纪的电影，无不拜暗箱技术所赐，成为各个时代视觉艺术和文化产业 [2] 的重镇。虽然20世纪中叶以来，就开始有论者从不同维度对暗箱技术霸权进行各种批判， 但并 未改变暗箱技术作为主流的视觉技术，在艺术、工程和科学等等领域为人类所使用的状况。本质 上，暗箱技术符合人类的视觉机制，没有给人类的感知安全带来影响。在电影领域，尤其是以纪 实为特征的纪录电影领域中，从注重或者彰显作品和现实世界之间的对应关系，满足观众对真实 的认知需要方面来看，暗箱技术主导的摄录手法可以给上述两种需求提供充分的技术支持。在电 影胶片时代以及模拟摄录时代，纪录片的身份总体来讲是容易辨识的，制作方、播出平台以及受 众对什么是纪录片，在认知上具有高度重合性。 数字摄录技术诞生以来，这种高重合度不复存在，人们对所观看的到底算什么，可以有多种 解释。尤其是虚拟现实（virtue reality）技术进入纪录片领域之后，纪录片的身份问题以及讨 [作者简介] 杨 击，复旦大学新闻学院广播电视系副教授 18 论真实性的维度和焦点都发生了重大变化。本文借用唐•伊德“人—技术—世界”连续统，来分 析和界定数字视觉技术对纪录片所带来的人—世界感知能力的结构性改变。伊德将“人—技术” 的连接称为“具身关系”，好比我们戴了眼镜，人和眼镜成为一伙，共同去应对（看到）外部世 界；将“技术—世界”的连接称为“诠释关系”，好像我们看电影的时候，人作为一边，摄影机 [3] （技术）和外部世界（拍