刘丽静《孔子世家赞》.pptVIP

长春版初中语文 九年级下册 第十八课 《孔子世家赞》 吉林省大安市古城学校 刘丽静 [西汉]司马迁 授课人：古城学校 刘丽静 《史记》司马迁 《《史记》是一部纪传体通史，全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。其中的“本纪”“世家”和“列传”是主体。“本纪”是全书提纲，按年月时间记述帝王的言行政绩。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹。“列传”是重要人物传记。 《史记·孔子世家》 《孔子世家》史记卷四十七，共9370个字，详细地记述了孔子的生平活动及各方面的成就。文章真实地记述了孔子一生的政治活动，写得生动具体、形象逼真。是研究孔子生平思想的一篇重要文章。 赞 “赞”文体名。《史记》中每篇最后都以“太史公曰”的形式，所对记的历史人物或事件加以评论，一般称为赞。这是司马迁所开创的一种史论形式。 《史记》中的“赞”,充分地展示了作者的个性;它的内容无所不包;具有强烈的抒情性;它使用的语体是“议论而兼叙述”;体制短小,灵活多变。这些特点对古代,特别是唐以后的杂文文体的形成产生了重大的影响。 1、结合课下注释翻译全文。并思考： 本文行文的思路是怎样的？ 2、文中的主旨句是哪一句？从中可看出作者怎样的思想感情？   思维列车： 《孔子世家赞》 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。 译：太史公说：《诗经》有这样的话：“巍峨的高山令人仰望，高尚的品德让人效法”尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍，可以想见他的为人。 适鲁，观仲尼庙堂，车服、礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。 译：去到鲁地，观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物，儒生们按时在孔子故居演习礼仪，我流连忘返以至留在那里不愿离去。 天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！ 译：天下从君王直至贤人，是很多很多了，生前都荣耀一时，死后也就默默无闻了。孔子是个平民，传世十几代，学者尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔夫子为标准来判断是非，孔子可说是至高无上的圣人了！ 孔子介绍 孔子，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国人。先世系宋国贵族。五世祖木金父避难奔鲁，后定居鲁国陬(zōu)?邑。父叔梁纥(hé)为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。 孔子３岁丧父，随母颜征在移居阙里(què lǐ)，受其教。 孔子少时家境贫寒，１５岁立志于学。他虚心好学，学无常师，相传曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。 孔子介绍 ３０岁时，已博学多才，成为当地较有名气的一位学者，并在阙里收徒授业，开创私人办学之先河。 ３５岁时，因鲁国内乱而奔齐。为了接近齐景公，做了齐国贵族高昭子的家臣。次年，齐景公向孔子询问政事，孔子说：“君要象君，臣要象臣，父要象父，子要象子。”景公极为赞赏，欲起用孔子，因齐相晏婴从中阻挠，于是作罢。不久返鲁，继续钻研学问，培养弟子。５１岁时，任鲁国中都宰（今汶上西地方官）。由于为政有方，“一年，四方皆则之” ５２岁时由中都宰提升为鲁国司空、大司寇. 孔子介绍 孔子回到鲁国，虽被尊为“国老”，但仍不得重用。他也不再求仕，乃集中精力继续从事教育及文献整理工作。 ６９岁时，独子孔鲤去世。 ７１岁时，得意门生颜回病卒。孔子悲痛至极，哀叹道：“天丧予！天丧予！” ７２岁时，突然得知仲由在卫死于国难，哀痛不已。 次年即孔子73岁时（前４７９年）夏历二月，孔子寝疾７日，赍(jī)志而殁。 他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子思想及学说对后世产生极其深远的影响。 孔子思想 孔子的思想是：仁义礼智信。他创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”等，都是他的做人准则。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。 孔子名言 1、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也 2