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yu古人以干纪日,支纪月。 十干配五行,即甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水,用此说明万物生长化收藏的规律,它是固定不变的。十干可以化五运,即甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火,用此预测和说明每年不同气候之变化规律,它是动而不居的。这里所谓化就是变化。甲己化土,就是凡逢甲年或己年,则为土运;乙庚化金,就是凡逢乙年或庚年,则为金运;丙辛化水,就是凡逢丙年或辛年,则为水运;丁壬化木,就是凡逢丁年或壬年,则为木运;戊癸化火,就是凡逢戊年或癸年则为火运。 以上十干所化的运叫做 中运,盖天气在上,地气在下,而运居天地之气的中间,故谓中运。天气欲降,则居中的运先降,地气欲升,则居中的运先升。此中运通主一年的岁气,所以又称大运、岁运。他是以土运、金运、水运、木运、火运的次序逐年递变。甲己之岁,土运统之;乙庚之岁,金运统之;丙辛之岁,水运统之,丁壬之岁,木运统之;戊癸之岁,火运统之。甲年,则阳土统司全年之气,己年,则阴土统司全年之运。乙年则阴金统司全年之运,庚年,则 阳金统司全年之运。 太过,是指主岁之运气旺而有余。阳为太过,故其运气太过。不及,是指主岁之运气衰而不足,阴干之运,阴为不及,故其运气不及。 甲己之岁,均为土运主事,但逢六甲年为土运太过;逢六己年为土运不及。土气太过则湿流行,本气胜也;土气不及,则风乃大行,本气衰而木乃乘之。 丙辛之岁,水运主事。太过,则寒气流行,本气胜也,不及,则湿乃大行,本气衰而土来乘之。 凡属太过之年,时未至而气先至;不及之年,时已至而气未至。太过之年,各运之气都先于大寒节而至;不及之年,则各运之气都后于大寒节而至。 岁运有太过和不及,然而,岁运也有既非太过又非不及的所谓平气之岁。太过、不及和平气者,称之为 五运三纪。 平气,运太过而被抑,运不及而得助。 运与运相合:运与运相合包括当年中运与新运相交接之日干相合和时干相合两种。每年运之交接总是在年前大寒节日,故这里所谓交接之日干或时干者,则不能形成抑制或相互而成平气之运。运与相交的时干相合。(40) 运与新运初交的日干或时干相合而行成平气,叫做干德符。然而平德符平气之年常不能预期,只能根据当年的年干及其新运交接之日干或时干来依法推算而知。 运与岁支相合:运与岁支相合是指当年运的天干与岁支方位的五行属性相合,形成同气相助而成为平气。有6年 乙酉、丁丑、己丑、己未、辛亥、癸巳 运与气相合,运与气相合是指当年的中运之气与司天之气相合,即太过的中运之气被在上的司天之气所抑形成了平气。共6年,即戊辰、戊戌、庚子、庚午、庚申。42 主运 主运就是五运分主年和各个季节的岁气。主运在一年中分五步运行,是以其相生之次序从木运开始,再火运、再土运、再金运,至水运而终。五运分主一年各个季节的具体时间各占七十三日零五刻,木运(初运)都是从大寒日开始,火运于春分后十三日交,土运于芒种后十日交,金运于处暑后七日交,水运于立冬后四日交。 五音 五音是 宫、商、角、征、羽,为土金木火水五行的声音。宫为土音,商为金音、角为木音、征为火音、羽为水音。 五音配五运并分太与少以说明运的太过与不及,就叫做五音建运。 太之后必为少、少之后必为太的相生关系。 岁运有阳年太过与阴年不及之分,故主运也有太与少之别。从岁运的太过或不及开始,按五行和太少相生的次序逆推,即可定出当年主运的初运是春木太角还是春木少角,然后再以五行和太少相生的规律顺推,以定出主运的二运、三运、四运、终运的太或少,若主运的初运为太角,则二运为少征、三运为太宫、四运为少商、终运为太羽。 每年的主运总是从角开始,到羽为终,年年如此。主运的太与少是决定于当年的中运,以中运的太过或不及来推知主运初运是太还是少,而每年客运的初运都是从中运为起始,年年在变,其太少应与当年中运的太过或不及相符合。 客运与主运类似,把一年平均分为五时,分别主持各时的五行之气。不过它是由年干决定初运,而不同于主运的木火土金水固定主运。 一(天干配五行) 甲、乙--------木 丙、丁--------火 戊、己 -------土 庚、辛--------金 壬、癸--------水 二(地支配五行) 寅、卯-------木 巳、午-------火 申、酉-------金 亥、子-------水 辰、戌、丑、未---土 三(天干化五运)(中运) (黄帝内经内容) 甲、己------土运 乙、庚------金运 丙、辛------水运 丁、壬------木运 戊、癸------火运 其中单数(甲、丙、戊、庚、壬)为中运太过之年 双数(乙、丁、己、辛、癸)为中运不及之年 四(地支化六气)(司天之气) (黄帝内经内容) 子、午 ----- 少阴君火司天 阳明燥
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