美国霸权的逻辑①.PDFVIP

《美国研究》2003 年第 3 期 美国霸权的逻辑① 王缉思 　　　 〔内容提要〕以个人自由权利为核心的意识形态 ,是美国霸权主义的主要 思想基础 。国内民主是这套简单划一的价值观的制度基础 。社会多元化带来 的民主外延的扩大 ,扩大了美国价值观的社会适应性 ,在思想上形成了一种 “多数人的专制”。它逐渐超越了白人种族主义和基督新教的“天命观”,在对 外事务中演化成特殊形态的美国民族主义 ,造成了霸权思想的膨胀 。美国人 在追求民族私利的时候很少有道德顾忌 ,充满自以为是的领袖欲望 。同时 ,在 美国的权力制衡 、决策机制 、社会结构和文化传统中 ,仍然存在着某些 自我约 束 、自我反省的因素 。 关键词 :美国外交/ 霸权/ 意识形态/ 民主 在冷战后的世界上 ,一提起“霸权”,人们首先甚至惟一想到的是美国。 ② 关于“霸权”的定义 , 国内外已有不少著述论及 。 根据《现代汉语词典》的 ③ 定义 ,霸权是“在国际关系中以实力操纵或控制别国的行为”。 美国的一 ( ) 本权威辞书对霸权 hegemony 的定义是 : “领导 、权威或影响 ,常指在联盟 ① 在本文完稿的过程中,得到资中筠、陶文钊 、胡国成 、赵梅 、张立平 、门洪华 、樊吉社 、王义桅 、余 万里等学者的匡正和帮助 ,谨此致谢 。文中谬误之处 , 自应由作者负责 。 ② 国内学者中,周柏林对霸权概念做了较为详尽的比较 。见周柏林著 : 《美国新霸权主义》,天津 人民出版社 2002 年版 ,第 2 - 6 、2 1 - 22 页 。西方学者有关霸权和“霸权稳定论”的观点评述 , 见倪世雄等著 : 《当代西方国际关系理论》,复旦大学出版社 200 1 年版 ,第 292 - 305 页 。 ③ 中国社会科学院语言研究所词典编辑室编 : 《现代汉语词典》,商务印书馆 2002 年版 ,第 2 1 页 。 ·8 · 美国研究 ( ) ① 或邦联中一个国家或政府的政治支配地位 p olitical dom inance ”。 通过仔细观察 ,可以发现中国人和西方人关于霸权的看法有一些微妙 而重要的差别 。正如上引词典所界定的 ,在中国人眼中 ,霸权首先是一种 “行为”,一种主观决定的政策 ,而不是指一种客观态势 ,于是有“称霸”、“争 霸”的说法 。霸权一词含强烈的贬义 ,让人联想到称王称霸 、专横霸道 、倚强 凌弱的做法 。将霸权当作“主义”来推行 ,就带有更加严重 、恶劣的性质 。所 以,我们常常声明 ,无论将来中国如何强大 ,“中国永远不称霸”。中国近代 以来长期受到西方霸权的压迫 ,从 20 世纪 60 年代到 80 年代还受到苏联霸 权的威胁 ,所以对世界政治中的霸权有一种本能的反感 。 英文中的 hegemony 则是源于古希腊语的一个比较深奥的词 ,没有明 显的贬义 。它指某个国家 、国家集团或政权所处的超群的优势地位或能力 , 而不是指一种行为或政策 。hegemony 有“支配”的含义 ,但很难体会出“横 ( ) 行霸道”的味道 。一般英文词典上没有“霸权主义”hegemonism 的词条 ,西 方学术专著也很少使用“霸权主义”这个概念 。所谓“霸权 国”或“霸主” (hegemon) , 亦是一个中性词 ,指“有能力确保管理国家关系的原则 、并愿意 ② 这样做的国家”。 因此 ,对于美国被别的国家称为霸