汉字与中国文化98342.doc

-- ? 第一讲?汉人、汉字名称的由来与汉字文化《汉字与中国古代文化》，顾名思义，就是透过汉字这个文化载体去探讨中国古代的文化。因此，我们首先应弄明白什么叫汉字？什么叫文化（Culture）？ 一、汉人、汉字名称的由来1、“汉人”名称的由来。“汉人”之“汉”最初指的是水的名称，而不是民族的称谓。东汉许慎《说文解字》水部：“汉，漾也。东为沧浪水，从水难省声。”漾是漾水。《说文》：“漾，水出陇西相道，东至武都为汉。”又：“沧浪水南入江。”可知汉水的上游叫漾水，中游叫汉水，下游叫沧浪水，至汉口注入长江。“汉”之用于人事，乃自秦末刘邦被项羽封为汉王开始的。《史记·高祖本纪》：“[元年]正月，项羽自立为西楚霸王，王梁、楚地九郡，都彭城。负约，更立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。”[1]可见“汉王”之称是因刘邦被封于汉中而得名的。自此以后，汉王的军队便叫汉兵。《史记·高祖本纪》：“[元年]（公元前206年）八月，汉王用韩信之计（叶按：指韩王信，不是淮阴侯韩信），从故道还，袭雍王章邯。……令故吴令郑昌为韩王，距汉兵。”（第368页）在刘邦被封汉王之前，《史记》只称沛公兵。如《史记·高祖本纪》：“汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。”（第362页）汉二年二月，“令除秦社稷，更立汉社稷，”则开始以“汉”为国号了。汉五年正月，诸侯及将相相与共请汉王为皇帝。汉王刘邦稍微客气了一番，遂于二月甲午日即皇帝位于汜水之阳（今山东曹县境内）。这就是史书上所说的汉高祖，西汉王朝正式建立。汉武帝以后，正式出现“汉人”、“汉民”之类的称呼。《汉书·魏相传》：“闻者匈奴尝有善意，所得汉民，辄奉归之，未有犯边境。”[2]《汉书·李广利传》：“汉无攻我，我尽出善马，恣所取，而给汉军食。”（第2710页）到了东汉以后，汉人、汉民的说法就更加普遍了。《后汉书·西羌传》引班彪的话说“今凉州部皆有降羌，羌胡被发左衽，而与汉人杂处，习俗既异，言语不通。”[3]这时候的“汉人”已专指生活在中原地区而承继华夏文明的华夏族的后裔，与蛮夷戎狄相区别。可见，“汉族”作为一个民族的称谓，正是由刘邦建立汉王朝而得名的。正式称为“汉族”，大约在魏晋之际。其形成如下图所示：汉 [水名]—→汉王—→汉军—→汉朝—→汉民、汉人—→汉族“汉人”在刘邦建立汉朝之前，因时代不同而有不同的称谓。夏王朝建立以后，居住在黄河中下游一带的原始居民就称为夏，或华，或华夏连称。《尚书·武成》：“予小子既获仁人，敢祗承上帝，以遏乱略，华夏蛮貊，无不率俾。”[4]至商、周之际，居住在黄河中下游一带的部落统称为夏。“华夏”之名的含义，《尚书正义》：“冕服华章曰华，大国曰夏。”中国历史上的夏王朝历14世，共17王，经470余年而亡。夏亡后，代之而起的是商王朝。《史记·殷本纪》：“当是时，夏桀为虐政淫荒，而诸侯昆吾氏为乱。汤乃兴师率诸侯，伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。……汤既胜夏，欲迁其社，不可，作《夏社》。”商本是夏的属国，居东方，灭夏以后，直接继承了华夏文明和文化。自商代中期盘庚将国都从亳迁至殷虚（今河南安阳西北小屯村洹水之滨）以后，始称殷，或殷商连称。到商纣时，由于昏乱暴虐，遂被兴起于西戎的周所灭。殷商历17世31王，享国640年左右。西周时期，不仅疆域范围空前扩大，包括了原来夏、商和周自己的本土，而且文化事业也得到空前繁荣，以至于生在几百年以后的孔子都羡慕说：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”[5]周王朝历经西周和东周两个阶段，至春秋时期，诸侯纷争，天下大乱，周天子已不能号令天下。此时，崛起于西周故地的秦，开始强大起来，经过几代人的不懈奋斗，终于统一了全国，建立起空前强大的中央集权制的秦王朝，奠定了中国封建统治的基础。秦王朝时，对外交往开始多起来，九州岛畛域之人则叫秦人。由是观之，所谓夏或华夏，乃至于殷人，周人，秦人和汉人，原来都是因朝代而得名的。到西汉中叶，随着民族矛盾的加剧，本以汉朝得名的“汉人”，便具有浓厚的民族色彩了。大约在魏晋之际，渐渐始有“汉族”这一民族称谓。南北朝时，也有把夏之后裔称为“华人”，以与四夷相对。“华人”一语至今仍在使用，专指寓居海外的中国人。历史上，欧洲人曾一度把中国叫“支那”。据考证，“支那”一词源于拉丁文Sina。最早见于公元80—89年间完成的《爱利脱利亚海周航记》。最初提出“支那”为“秦”的译音者是卫匡国（Martin?martini），他于1655年刊印的《华新图》中提出。后来法国人伯希和在《马可波罗游记注释》中也说，印度、欧洲人称中国为China（支那），其语源即来自“秦”。 2、“汉字”名称的由来。在“汉字”出现以前的相当长的历史时期里，中国人把自己所使用的书写符号只叫“文字”。例如许慎《说文解字叙》曰：“盖文字者，经艺之本，王政之始，前