第五章 南宋中期文学.doc

第五章　南宋中期文学 隆兴和议和南北对峙的格局。 一方面，负有强烈使命感的文人越发悲愤，慷慨的激情和英雄主义理想，仍是文学的重要主题；另一方面，相对的安定促使南宋的经济迅速繁荣，描绘都市风流和田园山林逸趣的文学盛行。 　　社会情况和文人的精神生活较复杂。 争权夺利的政治漩涡；理学渗透到文化的各个方面，与陈亮、叶适等以功利为重的学者的争论。 　　文学创作的视野广阔，内容丰富。 对文学的艺术形式、风格、语言及创作思维、题材选择等问题有深入的探讨。 “中兴四大诗人”，一代之雄辛弃疾，姜夔。 第一节　杨万里与范成大 一、杨万里（1127—1206） 字廷秀，号诚斋，吉水人。有《诚斋集》。  1、“诚斋体”的形成 ①从模仿到自成一体 早年学江西诗派风格。后转变为从日常生活中体验与领会理致。 《题唐德明建一斋》 蔑视书本而重视日常生活的态度。 平生刺头钻故纸，晚知此道无多子。从渠散漫汗牛书，笑倚江枫弄江水。 《小池》 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 　　《闲居初夏午睡起二绝句》之一 风趣轻快的小诗。 梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。  ②诗学观点的成熟 重视观察自然、从日常生活取材，对江西诗论有力的反动。 《荆溪集序》：忽若有悟，于是辞谢唐人及王（安石）、陈（师道）、江西诸君子，皆不敢学，而后欣如也。……予口占数首，则浏浏焉无复前日之轧轧矣。……步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来，献予诗材。 2、“诚斋体”的特征 ①生机盎然，富于理趣 热情地投入生活，善于捕捉富于情趣与美感的景象。 融入主观领悟与体验，有透脱的胸怀与哲理的思考。 《过松源晨炊漆公店六首》之五 莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入乱山圈子里，一山放出一山拦。 　　《过杨二渡》之一 春迹无痕可得寻，不将诗眼看春心。 莺边杨柳鸥边草，一日青来一日深。 　　《舟过谢潭三首》之三 碧酒时倾一两杯，船门才闭又还开。好山万皱无人见，都被斜阳拈出来。 　　《晓出净慈寺送林子方》 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 《晚归遇雨》 溪回路转愁无路，忽有梅花一两枝。 《将至建昌》 绿萍池沼垂杨里，初见芙蕖第一花。 《蜀士甘彦和寓张魏公门馆，用予见张钦夫诗韵作二诗见赠，和以谢之》：不是胸中别，何缘句子新。 　　②自然流畅，风趣活泼　　打破江西派诗风的牢笼。 多句法完整而意脉连贯，采用自然的口语、俗语入诗，求得新颖、生动、轻快与风趣的效果。 有取材细琐、粗率滑易之弊，有时浅俗无味，偶尔卖弄学问。　　《晚寒题水仙花并湖山》：老夫不是寻诗句，诗句自来寻老夫。  《跋徐恭仲省幹近诗》之三： 传派传宗我替羞，作家各自一风流。黄陈篱下休安脚，陶谢行前更出头。。  3、反映社会生活的诗篇 很少表现尖锐深重的人生感受。 《悯农》 已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。 《初入淮河四绝句》其一 船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。 何必桑干方使远，中流以北即天涯。 其三 两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。 只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。 其四 中原父老莫空谈，逢着王人诉不堪。 却是归鸿不能语，一年一度到江南。 　　　　 二、范成大（1126—1193） 字致能，号石湖居士，吴郡（今江苏吴县）人。有《石湖居士诗集》。  1、博采众长的风格 ①突破江西诗风的笼罩 早期多学江西。 语言涩滞、堆垛典故，议论较多。 兼学中晚唐。 委婉清丽而有峻拔之气。 　　杨万里《石湖诗序》：清新妩丽，奄有鲍谢；奔逸隽伟，穷追太白。 《一篙》 一篙新绿浦东西，雪絮漫江雁不飞。 宿雨才晴风又转，片帆那得及时归。 　　《二月三日登楼有怀金陵宣城诸友》 百尺西楼十二栏，日迟花影对人闲。春风已入片时梦，寒食从今数日间。折柳故情多望断，落梅新曲与愁关。诗成欲访江南便，千里烟波万叠山。 ②学而未化 与诚斋体相比： 少透脱自由，多锤炼雕琢；少风趣活泼，多深沉含蓄；少浅俗平易，多典雅华贵。 兼有中晚唐诸家风格。 个性不鲜明，有时模仿痕迹较重。各家风格技巧未能融为一体。有“效王建”、“效李贺”或“玉台体”。 《蛇倒退》《滟滪堆》 效韩愈。 《复作耳鸣》、《人鲊瓮》 典故生僻，句式拗峭，发议论，逞学问，涩滞瘦硬。  2、广泛而深刻的题材 ①使金七十二绝句（《北征集》） 　　⑴内容广泛 北方的风物民情，诗人的深沉感慨。 包括沦陷区百姓的苦难生活和收复期望，金国的风俗习惯，咏怀史事、借古讽今、批评朝政和报国热情等。 ⑵忧患意识与悲愤情感 不同角度，不同侧面。语言明白浅近，典实多贴切而不艰涩。 　　《州桥》 自注：南望朱雀门，北望宣德