董氏奇穴相关理论5.ppt

伍　谈「体应全息」针法应用 * 　　体应针法包含体与体之对应，及体与脏之对应，可以说是全息针法的一部份，也是董氏奇穴学之中心思想之一，早在《黄帝内经》中就可以找到其刺法渊源。许多古人的经验也与此相合，目前虽也能看到些零星的应用经验，但整体性全面性的论述并不得见，这理综合董师景昌及个人近四十年之临床经验，将理论与临床做一简要阐述。体应全息亦称「刺五体法」即：以骨治骨；以筋治筋；以脉治脉：以肉治肉；以皮治皮。又可以五体治五脏，其原理及源流应系来自《内经》。董师应用颇多，个人应用尤多，现分述如下： 第一节　以体治体 一、以骨治骨 　　以骨治骨相当于古法之刺骨法，《刺齐论》说：「刺骨无伤筋」，此一刺法之要则有二： 　 　　一是进针抵骨，此法相当于《内经》之《输刺法》。《官针篇》说：「输刺者，直入直出，深内之至骨，以取骨痹」。 　　二是贴骨进针，此法相当于《内经》之《短刺》，《官针篇》说：「短刺者，刺骨痹，稍摇而深之，致针骨所，以上下摩骨也。」。董氏奇穴贴骨进针之穴位甚多，进针抵骨之穴位也不少。清代周孔四先生在《周氏经络大全》说：「凡病在内而上下行者，经脉也；左右行者，络气也。其为穴也，经行至此而为之凝，故穴必附于骨。」。 　　近代研究有「骨膜传导」之说，骨膜富含神经及血管，针刺抵骨或贴骨，透过骨膜传导，治疗一些骨关节的疾病，效果甚佳。例如灵骨贴骨治坐骨神经痛特效〈配大白贴骨更佳〉；人中、后溪、束骨均能治疗腰颈骨刺，配风市穴抵骨更佳。灵骨贴骨治疗脚跟骨刺甚效。加取束骨穴贴骨牵引更佳。曲池穴贴骨进针治肱骨外上踝炎〈网球肘〉；太冲贴骨治手脚痛，尤其是治疗膝痛更有效。 二、以筋治筋 　　以筋治筋相当于古法之刺筋法，《刺齐论》说：「刺筋者无伤肉」，此一刺法之要则有二，一是刺在筋上，此法相当于《内经》之《关刺法》，《官针篇》说：「关刺者，直刺左右尽筋上，以取筋痹，慎无出血。」。一是刺在筋旁，此法相当于《内经》之《恢刺法》，《官针篇》说：「恢刺者，直刺傍之，举之前后，恢筋急，以治筋痹也。」。 　　这两种刺法，对于治疗筋病效果均甚佳，包括身体的拘挛，强直，抽掣，弛缓皆有疗效。例如董氏奇穴之「正筋」穴在阿基利斯腱之大筋上，刺入筋中，治疗颈项强直及疼痛甚效，治疗腰扭伤效果亦佳。再如尺泽穴位于大筋旁，贴筋刺入尺泽穴，可治全身拘急挛缩的病变，治疗五十肩之肩臂强硬不举，治疗手掌挛缩不伸，都甚为有效，治半身不遂也极为常用。因本穴为肺(金)之子(水)穴，泻之能使金不克木，筋自然就舒弛伸展。但又何尝不是以筋治筋之作用？其它如承山、阳陵能治筋病，也都可以说是此一刺法及理论的应用。 三、以脉治脉 　　以脉治脉相当于古法之刺脉法。《刺齐论》说：「刺脉无伤皮」，此一刺法亦有两种，一种是刺络出血，即刺血疗法；《官针篇》中的络刺、豹文刺、赞刺可说均属此法之范畴。 　　《官针篇》说¨「络刺者，刺小络之血脉也。」；「豹文刺者，左右前后针之，中脉故也，以取经络之血者。」；「赞刺者，直入直出，数发针而浅之出血，是谓治瘫肿也。」。另一种刺法，则是刺入至大血管〈动脉〉旁，不伤血管不出血，紧贴血管以治血管之病，此种针法在古书未见记载，为董师常用之针法之一，亦当属刺脉法。 　　刺络法临床极为常用，对于难病及痼疾有特殊疗效，对于急性大病及热病也常有极好之疗效。因临床应用实在太多，不克在此一一列述，仅举出数例，便足以了解此法应用之广泛及实用。如：在十二井穴刺出血可治中风昏厥、高热、咽喉肿痛…等。在委中刺血可治后头痛、颈项腰背痛、坐骨神经痛、腰扭伤、下腿痛、痔疮、疮痈、霍乱、急性吐泻……等。在肘弯点刺出血可治五十肩、手臂痛、气喘、心脏病、霍乱…等。在耳背刺血可治眼病、口歪眼斜、皮肤病、失眠、多汗等均甚效。 　　董师另采「泻络远针」法，在背部刺血治脚痛、膝痛、在下腰刺血治上臂痛，在小腿之四花中、外穴刺血治躯干之内脏病甚效，都是很平常的用例。尤其难能者，董师常采取贴脉治脉之法，此法对一般人并不陌生，如各书所载「脉会太渊」，以太渊穴治疗各种血脉之病，早即为针灸医师索所熟悉，董师更将此法发挥，应用范围更广。例如地宗穴，贴近动脉，主治「能使阳症起死回生，心脏病及血管硬化」；又如火硬穴及火主穴下有太冲脉经过，亦常以此治血脉病。 四、以肉治肉 　　以肉治肉相当于古法之刺肉法。《刺齐论》说：「刺肉无伤脉，刺肉无伤筋」，《官针篇》中的浮刺、分刺、合谷刺可说都属刺肉法。 　　《官针篇》说：「浮刺者，旁入而浮之，以治肌急而寒者也。」，「分刺，次分肉之间也。」「合谷刺，左右鸡足，针于分肉之间，以取肌痹。」浮刺为刺浅层的肌肉，亦可采斜刺或横刺，治肌急而寒就是治肌怕冷及挛缩拘急等。分刺则是刺较深层的肌肉，治疗肌肉痛，麻木不仁或萎缩。 　　合谷刺则是直刺至一定深度后，将针提至皮下，再向左右或前后各斜刺一针，