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理性之光与浪漫之声; 思考:人文主义和理性主义各有什么特征?;3; 人不是他人的工具,人应该运用自己的理智,独立思考,理性判断。;启蒙运动的真谛?;理性的真谛: ;7; 结合材料和课本115页概括卢梭对“理性” 是如何质疑的?;应用于全人类;过分的理性导致非理性;4、你如何看待卢梭对理性质疑?; 1、智者运动如何体现人文精神的?智者运动产生的原因是什么?;①由对人崇拜到对理性的崇拜。;14; 效果检测:
1、欧洲启蒙思想家对人身自由和思想自由进行深刻探讨,其中做出重大理论贡献的是:
A 伏尔泰、孟德斯鸠 B卢梭、康德
C孟德斯鸠、卢梭 D伏尔泰、康德
2、18世纪的启蒙思想家中,确立人类主体地位,道出启蒙运动真谛的是:
A康德 B伏尔泰 C卢梭 D孟德斯鸠
;3、浪漫主义的最大特点是:
A凸显人的情感和个性
B指出人类理性的局限
C倡导人与自然的密切关系
D注重生命体验
4、浪漫主义的消极影响是
①个人主义膨胀 ②排斥和拒绝现代科技
③不尊重自然 ④ 生活中情感泛滥
A①②③ B②③④
C①②④ D①③④;5、启蒙运动是欧洲思想史上光辉灿烂的一页,启蒙运动对人文主义思想发展所做出的重要贡献是
①提出尊崇理性 ②呼唤人本身的彻底解放 ③提出“人是万物的尺度” ④歌颂自然的人性
A①② B③④ C①③ D②③
6、(2010年山东)下列选项中,不能体现继承与发展关系的是
A智者学派思想——人文主义
B牛顿经典力学——爱因斯坦相对论
C君权神授说——社会契约论
D罗斯福新政——二战后西方国家经济调整
;再见!;试对文艺复兴和启蒙运动作比较;再见!;;7、我们遇到了启蒙运动的两张面孔,但是启蒙运动的灵魂只有一个。——大卫·休谟(英)
材料中的“两张面孔” 是什么?一个 “灵魂”指什么?;试对文艺复兴和启蒙运动作比较;;西方历史上三次思想解放潮流; 材料一:西方人认为自己是纳税人,政府向自己提供安全保护和公共服务是理所应当,政府稍有懈怠便会遭到议会、舆论及选民的抨击,
中国人认为自己是被管理者,是义不容辞的奉献者,自己对政府作出让步与奉献是自己应尽的义务,政府向自己提供了服务则要千恩万谢,并不住的说:谢谢政府,我们真是赶上好时候了! ;材料二:
西方人认为人权是天赋的, 中国人认为人权是统治阶级给予的; 西方人认为民权至高无上, 中国人认为公权不可侵犯; 西方人认为人大多是智慧而丰富的,需要合理的调动并发挥其天性, 中国人认为人大多是迷途而少知的,需要接受指挥和领导; ;材料三:中共十六届六中全会公报提出建设和谐社会的目标和要求:民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。 ; 1、康德道出的启蒙运动的真谛是
人是万物的尺度 理性至上
人生而自由 思想自由
2、浪漫主义之父对人文精神的意义是
①让人重新体会生命的价值和生活的意义 ②密切了人与自然的关系 ③对不同文明保持宽容心态 ④排斥和拒绝现代科技
① ② ③ ④ ① ② ③ ④
① ② ③ ④ ① ② ③ ④ ; 3、启蒙运动最重大的价值和意义是
科学理性 天赋人权,自由平等
主权在民,三权分立 人身自由,思想自由
材料题
材料一 人是万物的尺度——普罗塔格拉
人生而自由——斯多亚学派
材料二 人??理性上多么高贵!在才能上多么无限!在行为上多像一个天使!在智慧上多像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!——莎士比亚
材料三 人生而自由,主权在民。——卢梭
自然赋予人类思想自由和法律面前人人平等的权利。——伏尔泰
(1)依据材料和所学知识,概括西方人文精神的三次演进。(时间、事件)
;材料一 人是万物的尺度——普罗塔格拉
人生而自由——斯多亚学派
材料二 人在理性上多么高贵!在才能上多么无限!在行为上多像一个天使!在智慧上多像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!——莎士比亚
材料三 人生而自由,主权在民。——卢梭
自然赋予人类思想自由和法律面前人人平等的权利。——伏尔泰
(1)依据材料和所学知识,概括西方人文精神的三次演进。(时间、事件)
(2)依据材料和所学知识,为什么说西方人文精神的三次演进是三次思想解放运动?
(3)你认为西方人文精神的核心和精髓是什么?
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