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从《诗经》弃妇诗中浅析其时代背景 2010年l2月 第18卷第4期 山西经济管理干部学院 JOURNALOFSHANXIECONOMICMANAGEMENTINSTITUTE Dec.2010 Vol_18No.4 从《诗经》弃妇诗中浅析其时代背景 口霍小芳 (山西经贸职业学院,山西太原030024) 【摘要】作为特定时代的文化现象,弃妇问题受到诗人的密切关注,并写进他们的作品中,弃妇是《诗经》中 的一个重要题材,本文对弃妇产生的原因从社会,经济,婚姻制度等几个方面入手,对弃妇问题进 行了全面的阐释. 【关键词】弃妇诗;诗经;社会背景;婚姻制度 【中图分类号】C91—09【文献标识码】A【文章编号】1008—9101(2010)04—0l10—02 整个文学发展的历史表明,任何一个时代反映 爱情,婚姻与妇女命运的文学作品,它们的内容与形 式总是和产生它们的那个时代的政治状况,阶级关 系,乃至伦理道德相联系的,离开特定的历史条件和 社会政治环境的文学创作,简直是不可思议的.因 此,我们往往可以从某一时代婚恋题材的文学作品 中了解到当时的社会制度和婚姻习俗等相关内容. 本文拟从《诗经》中有代表性的弃妇诗人手,了 解当时社会和婚俗的相关方面. 在《诗经》中,被专家学者们判定为弃妇或涉及 弃妇意象的作品,至少在l4篇以上.它们是:《召 南?江有汜》,《邶风?绿衣》,《邶风?日月》,《邶 风?终风》,《邶风?谷风》,《王风?中谷有蕹》, 《卫风?氓》,《卫风?河广》,《郑风?遵大路》,《秦 风?晨风》,《小雅?我行其野》,《小雅?黄鸟》, 《小雅?谷风》,《小雅?白华》.这些篇章《毛诗 序》,《诗集传》均有注释,或作君妃,君臣,朋友之怨 解,或作出妇,弃妇之词解,其基本意象均为夫妇相 离之意.这些弃妇诗大多采用叙述或直接抒情方式 表达弃妇们被弃的无助和痛苦.下面我们试分析这 种现象所产生的时代背景. 1从当时的社会制度来看 《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收入的是自 西周初期(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6 世纪)约五百余年问的诗歌.而那个时代生产力已 经发展到一定的程度,铁器在农业和手工业等当时 主要领域被采用或逐渐被推广.因为铁器的发明 促进了农业的进化和发展,母系中心的社会便不能 不转变为父系中心的社会……畜牧业和农业的发明 都是男人的事.所以,与原始的母系氏族社会相比 较,男性的社会活动范围大大的扩展,妇女则渐渐陷 入到家庭的狭小范围之中.妇女的家务劳动同男 子谋取生活资料的劳动比较起来已经失掉了意义: 男子的劳动就是一切,妇女的劳动是无足轻重的附 属品从《氓》中三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡 有朝矣与《谷风》中就其深矣,方之舟之,就其浅 矣,游之泳之可以看出女性从事家务劳动,而她们 的社会地位已降为从属的地位,并逐渐失去了独立 生活的能力. 《诗经》中有一些关于田猎渔牧砍伐建筑方面 的诗歌,在那里,根本看不见女人的影子.采摘和制 衣倒是女性常为之事,《周南?苯笛》和《魏风?十 亩之间》中提到采摘在女性劳动中的重要地位.但 是,这时作为妇女最重要的劳动内容的采摘活动,从 根本上讲,已不再是谋生的手段,而是一种辅助性的 工作.而且,女人在劳动中不只是辅助男人服务于 男人,甚至依赖男人.《齐风?甫田》中有这样的诗 句无田甫田,维有骄骄,《豳风?东山》有这样的 诗句,果赢之实,亦施于宇,伊威在室,蜡蛸在户疃 鹿场,熠耀宵行.前者从女人的角度写丈夫不在而 收稿日期:2010—09—08 作者简介:霍小芳(1981一),女,山西蒲县人,硕士,现工作于山西经贸职业学院,研究方向:汉语言文字学. 110 田园荒芜,后者从男人的角度想象服役日久而家园 残败.这些从反面说明了女子在劳动中的地位是根 本无法与男人抗衡的,男人是劳动的主宰,经济上对 男人的依赖,是弃妇产生的最深层原因. 阶级社会的出现也是弃妇诗产生的主要原因. 西周是奴隶制社会的全盛期,统治阶级建立起完整 的官僚制度,宗法制度,分封制度等来加强奴隶主对 奴隶的阶级压迫.《魏风?伐檀》:不稼不穑,胡取 禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貔兮?就反 映出劳动人民的不满.而另一方面从父系氏族过渡 到奴隶社会,男性的权利更为集中,地位更为突出, 男权主义思想渗透到社会,家庭各个方面.马克思 说:最初的阶级压迫是同男性对女性的奴役同时 发生的这种压迫表现在家庭中则是建立起家长擅 权的家庭制度.它的重要内容就是女子服从男子. 因此,在婚姻关系上妇女完全处于被动地位,加之一 些男子喜新厌旧,贪婪美色,女子被压迫,被奴役也 就成为了社会问题,并非哪家哪户的个别现象. 2从当时的婚姻制度来看 据学者研究,周代婚姻制度存在多元性.《诗 经》时代的婚俗,还处于一个极混乱的阶段.一方 面保留着前代