范县方言本字考.docxVIP

范縣方言本字考釋十則摘要 范縣自漢高祖（公元前206年）置縣，距今已有兩千多年的歷史。今位於河南省東北部，與山東莘縣接壤，其方言屬於中原官話區。本文按照音義結合的原則，并盡可能地結合文獻資料和方言佐證，對范縣方言中一些詞語的本字進行考釋。關鍵詞 范縣方言 本字 音義詞是語音和語義的結合體，但由於漢語方言詞語的歷史演變，很多詞語已經和其字形失去了聯繫，這樣找尋本字就顯得尤為必要。考釋本字不僅可以避免在書寫方言詞語時用同音字、方言字、訓讀字代替的尷尬，而且對傳承地域文化具有重要意義，甚至是可以就歷史上有爭議的詞語訓釋給出更合理的釋義。本文擬就范縣方言中的若干詞語的本字進行考釋。由於歷史上范縣一直隸屬山東省，又因受山西洪洞大槐樹歷史移民的影響，故下面所選取的方言還有來自冀魯官話和晉語等地區的方言用語。恆：亦作“亙”字，今通行體作“恒”。范縣方言中稱夜晚為“恆恆”。如：“你前兒恆恆干啥去了？”“今兒恆恆俺得澆地去。”今普通話讀為[k??51],而范縣方音讀[x??51]。“恆”在《廣韻》中的讀音為胡登反，為匣母平聲字，今天的方音中的[x]可能是“恆”“亙”二字混用的結果。《集韻》：“恒、??：‘胡登切，國諱。《說文》：‘常也，從心從舟，在二之間上下，心以舟施當也。引《詩》：‘如月之恒’。’一曰山名，古作??，文七。”趙振鐸先生校記：“明州本、毛鈔、錢鈔‘恒’字缺末筆。陳校：‘《玉篇》作??’。方校：‘‘施恆’之‘恆’，宋避真宗諱改‘常’，傳寫者譌為當耳’。”《說文·二部》：“《詩》曰：‘如月之恆’。”段玉裁注：“《小雅·天保》文，此說從月之意，非謂《毛詩》作‘??’也。傳曰：‘恆，弦也’。按：《詩》之‘恆’本亦作‘緪’，謂張弦也，月上弦而就盈，於是有恆久之義，故古文從月。”《詩·小雅·天保》：“如月之恆，如日之升。”毛傳：“恆，弦升出也，言俱進也。”鄭玄箋云：“月上弦而就盈。”《正字通·二部》：“亙，月弦也。”婐：范縣方言中稱厲害為“婐”。如：“你看人家多婐，敢摸長蟲。”婐字今普通話讀為[wo214],而在范縣方言中讀為[?55]。婐在《廣韻·果韻》中為鳥果切，在中古為影母字，而影母在中古為零聲母，故婐在今范縣方音中仍保留其中古讀音。如“山阿”之“阿”在中古即為影母字，屬歌韻，與“婐”同屬果攝，“阿”在今天仍保留其中古讀音[?55]。又如今陝西一帶仍把“我”讀若額。又如民國十年《豐潤縣志》卷三《風俗·鄉音》：“訛讀作挪，我讀作挪上聲。”《說文解字注》：“婐，一曰果敢也。小徐有此五字。果敢，《爾雅》、《倉頡篇》皆作惈。”《說文解字句讀》：“婐，一曰果敢也。果當作婐，《左傳》：‘殺敵為果’，《倉頡篇》為惈。案：嬾媠從女，果敢字似不宜從女，大徐本無此句，葢疑而刪之也。”光緒二十四年《灤州志》卷八《封域志中·方言》：“厲害曰寫嚇。”??：范縣方言中稱看、尋為“??”。如：“上午在集市，你??見我了嗎？”“讓我????。”??在普通話中讀為[sa55]，范縣方音讀去聲。《漢語大字典》（下簡稱《大字典》）釋義為“以目示意”。《戲曲詞語匯釋》第十七劃：“??，用目示意。”（明）馮惟敏《勉姪》：“長安走馬人如畫，金貂客手插，玉樓人眼??。”（清）蒲松齡《增補幸雲曲》第十五回：“（周元）那眼不住的??那路徑，若有動靜好跑他娘的。”民國十七年《膠澳志》卷三《民社志二·方言》：“微視曰??。撒，平聲。”《漢語方言大詞典》（頁7335）：“??，看、尋。冀魯官話。”奔：范縣方言中稱踢為“奔”。如：“俺不小心讓騾子給奔了一腳。”奔在《廣韻》中讀博昆切，為幫母魂韻平聲字。今普通話讀為?[p ?n55]，范縣方音與之音合。《大字典》有“追求、追逐”之義，而“踢”當為其引申之義。《漢書·武帝紀》：“故馬或奔踶而至千里，士或有負俗之累而立功名。”其中對“奔踶”一詞的解釋歷來頗有爭議，顏師古釋“奔”為“奔馳”、釋“踶”為“踢”，而王念孫將“奔踶”解釋為“奔馳”。殊不知，在方言用語中，“奔”亦為“踢”義。《宋史·劉氏世家》：“（潘美）盡索軍中勁弩布前以射之，象奔踶，乘象者墜，反踐乘渥軍，遂大敗。”《新唐書·齊映傳》：“馬奔踶，不過傷臣；舍之，或犯清跸，臣雖死不足償債。” 以上觀點和例證均參考：曲文君：“顏師古王念孫誤釋‘奔踶’辨正”，載《武漢教育學院學報》2001年第2 以上觀點和例證均參考：曲文君：“顏師古王念孫誤釋‘奔踶’辨正”，載《武漢教育學院學報》2001年第2期。跐：范縣方言中稱踩為“跐”。如：“俺得跐著凳子才能看見。”普通話今讀[ts?i214]，范縣方音讀陰平。《廣韻·紙韻》：“跐，蹈也，又阻買切。”《廣雅·釋詁二》：“跐，蹋也。”王念孫疏證：“今俗語猶謂蹋曰跐矣。”又：“跐，履也。”疏證：“今人猶謂足跐物為蹬。”《莊子·秋水》：“且彼方跐黃泉而登大皇。