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儒家文化传承体系构建中政府作为 　　[提要]儒家文化在中国历史的发展中起到重要的作用。本文从增强儒家文化的吸引力、凝聚力、影响力、感召力、亲和力和支撑力等六个方面，探讨在建设文化强省背景下儒家文化传承体系构建中政府的作为。 　　关键词：文化强省；儒家文化；传承体系；政府作为 　　本文系2013年河北省社科基金年度项目“建设文化强省背景下儒家文化传承体系构建研究”的部分成果（编号：HB13GL040） 　　中图分类号：G124 文献标识码：A 　　原标题：试论建设文化强省背景下儒家文化传承体系构建中政府的作为 　　收录日期：2013年7月18日 　　儒家文化作为中国传统文化的主体，直接塑造了中华民族的民族性格和精神境界，在中华民族的发展历程中起到了不可估量的重要作用。在促进文化大发展、大繁荣的今天，构建儒家文化传承体系显得尤为重要。政府在这方面应该发挥主导作用，有所作为。 　　其一，传承创新优秀传统文化，增强儒家文化的吸引力。优秀传统文化如何传承又创新是增强儒家文化吸引力的重要契入点，在传承中创新，在挖掘中发展。党的十八大报告指出：“要建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。”以河北省为例，河北优秀传统文化形式多样，内容丰富。据统计，河北省第一批省级非物质文化遗产名录有130余项，涉及民间文学、民间美术、民间音乐、民间舞蹈、戏曲、曲艺、民间杂技、民间手工技艺、生产商贸习俗、岁时节令、民间信仰、游艺、传统体育与竞技、文化空间等诸多领域。这些文化形式作为河北主流文化力量，凸显了河北主题文化的影响力与竞争力，儒家文化的发展也必然依托与这些优秀传统文化形式，以增强河北儒家文化吸引力。 　　其二，提升科学管理水平，增强儒家文化的凝聚力。儒家文化凝聚力的增强，需要提升城市发展的科学管理水平。把城市管理的“关口前移”，在规划、建设、管理等各环节中牢固树立精品意识，即“精心规划、精致建设、精细管理”，打造城市细节。作为一个有机整体，城市文化可以从物质文化、制度文化、精神文化三个层面进行儒家文化的考量和渗透。城市的物质文化包括城市布局、城市建筑、城市道路、城市通讯设施等。这是可感知的、有形的各类基础设施。城市的制度文化对于整个城市文化的属性以及形态有着直接影响。城市的精神文化体现着城市文化更深一层的内核与结构。城市精神文化以城市知识、艺术、道德、法律、习俗以及城市公民的能力习惯等为主要内容。政府对于城市发展的科学管理水平，对于城市文化的构建及儒家文化凝聚力的增强有着重要作用，上述三个方面正是城市文化发展与建设的主要方面。 　　其三，推进文化品牌塑造，增强儒家文化的影响力。优势产业集聚能量，精品工程影响大众，品牌文化创造效益。构建儒家文化传承体系，必须同当代社会相结合，同时代共命运，打造现代儒家文化的品牌。推动文化大发展大繁荣，必须把产业做大做强、把精品做多做好、把品牌做响做亮。在发展文化产业方面，围绕打造支柱产业，鼓励国有或国有控股大型文化企业，进行跨地区、跨行业、跨所有制兼并重组，支持符合条件的企业尽快实现上市融资。实施重点文化项目和文化产业园区（基地）建设工程，培育特色文化产业聚集区，提高文化产业规模化、集约化和专业化水平。在实施精品工程方面，结合“走、转、改”，引导文化工作者深入基层、深入生活、深入群众，在实践中汲取营养、积累素材、提炼主题，创作生产更多具有中国气派、燕赵风韵的精品佳作。文化品牌核心是文化内涵，是通过产品物质特性与品牌的价值文化统一而形成的境界。在消费者心目中，他们所钟情的品牌作为一种商品文化的标志，除了代表商品的质量、性能及独特的市场定位以外，更代表他们自己的价值观、个性、品位、格调、生活方式和消费模式。这里不仅是实物性的消费，更多的是蕴含着文化底蕴的消费，既有显性消费也有隐性消费，归结根本是文化品牌的消费。唯有将文化品牌精品化、大众化，才能推动河北儒家文化的影响力。 　　其四，加大对外开放的力度，提升儒家文化的感召力。邓小平强调，“要始终不渝地面向广大群众，在艺术上精益求精，力戒粗制滥造，认真严肃地考虑自己作品的社会效果，力求把最好的精神食粮贡献给人民。”不断增强文化感召力，是马克思主义文化发展观的一贯要求，也是对我国文化建设实践的科学总结。商务部陈德铭在2013年两会期间，就“发展国内外贸易和促进经济合作”的相关问题接受了中外记者的采访。在谈到“入世”以及对外开放问题时，陈德铭表示，中国完全履行了“入世”承诺，将会继续加大开放力度。所谓文化感召力，就是文化要反映现实社会生活的本质，要具有吸引力、召唤力、感染力、凝聚力，能够教育人、鼓舞人、激励人、鞭策人