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大学语文古代L32
楚辞·渔父 屈原 一、焦点问题 渔父何以成为中国传统诗词中的一个经典的文化意象? 文章通过何种手法把作者自己内心的矛盾和挣扎生动地表现了出来? 二、背景资料 关于作者的生平 屈原(约前340-约前277)名平,字原,是楚国的同姓贵族。祖先封于屈,遂以屈为氏。 屈原是一个感情激烈、直白袒露而又非常自信的人。这种性格与实际的政治环境难以调和。不过,这种诗人气质与环境的矛盾,既造成人生悲剧,同时也造就了优秀的文学。 二、背景资料 关于屈原的作品问题 现存25篇作品中,绝大多数作品归于屈原名下当无疑义。 但有部分作品自汉代就存争议。像《远游》、《卜居》、《渔父》等。 二、背景资料 屈原与民间节日 屈原自沉于汨罗江的日子,可能是五月五日或距这一天很近。 五月五日原来是楚地的传统节日,后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子,其本来意义,反而鲜为人知了。 二、背景资料 关于骚体 骚体是屈原在楚国民歌的基础上所创造的一种抒情韵文。 三、文章内涵分析 本文的这种“自设问答”在词赋的发展史上是一种滥觞之作。 楚辞 · 渔父 屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?” 楚辞 · 渔父 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去。歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。 三、文章内涵分析 采取设为问答的方式,表现自己矛盾的心态。 渔父洒落超脱,全身远害;屈原坚守信念,宁为玉碎。两个鲜明的形象,两种鲜明的人生态度。 四、关于《渔父》的一些争论 一、关于作者的疑问: 东汉王逸《楚辞章句》将其归入屈原的作品。 今人持不同看法。郭沫若认为《渔父》可能是非常熟悉屈原生活和屈原思想的楚人的作品。 四、关于《渔父》的一些争论 二、关于文章所表现的内容,是实录,还是虚构? 司马迁把《渔父》录入《屈原列传》,将之视作真实发生的事情。 宋洪兴祖认为:“《卜居》、《渔父》,皆假设问答以寄意耳。” 五、渔父的文化内涵 渔父和光同尘、不做抗争的主张中,包含了睿智和超脱。 没有世俗的纷扰,保有自己的一份闲适的心情。 相比劳心苦志、形容憔悴的屈原来说,渔父的形象轻松自由,更能投合文人的胃口。 六、庄、屈《渔父》的同异 相同之处: 设为问答。 形象的思想观念接近,都是老庄道家。 不同之处: 庄子《渔父》贬儒扬道明显。 屈原《渔父》保持了两种对立观念的张力。 七、文本风格分析 散句为主,兼备众体 以对话刻画人物 八、思考与讨论 本文通过自设问答的形式表现内心矛盾,你认为这种方式与直抒胸臆相比,优点在哪里? 在屈原的执著与渔父的旷达之间,你更欣赏哪一个,理由是什么? * * *
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