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大学语文西文汉译D3L64闲马丁.路德.金纪念日
教学素材
第64课
闲话马丁·路德·金纪念日
从圣诞节到元旦,在美胞就和着洋人过节,也跟着狂吃狂玩。过了元旦,该上班的上班,该上学的上学,接茬儿过按部就班的平庸生活。对好多上班族来说,下一个长周末要熬到五月份的美国清明节(Memorial Day)。
其实,今年一月十七日还有一个重要节日,就是马丁·路德·金纪念日。这个节日是每年一月的第三个星期一,是个全国性的节日。不过,有的单位放假,有的单位不放。我任教的玛丽安学院在这天就全校放假。今晚准备上课提纲时才想起那个星期一的课要空出来,同时也想起写这篇短文聊聊马丁?路德?金。
在美国历史上,只有华盛顿和马丁?路德?金这两个人的生日被列为全国性纪念日加以庆祝,足见马丁?路德?金在美国的重大影响。
马丁?路德?金是美国当代史上最著名的黑人民权领袖。他的正式姓名是小马丁?路德?金,但世人习惯称他为马丁?路德?金或“金博士”。1968年,正当美国民权运动风起云涌之际,金博士被刺身亡。在金博士去世以后三十多年的时间里,越来越多的美国人民认识并理解了他为美国民权运动的发展做出的巨大贡献。因此,每年在他的生日前后,美国各界都以各种方式对他表示纪念。
马丁?路德?金1929年生于美国南方乔治亚州亚特兰大的一个牧师家庭。作为长子,小马丁深受父母疼爱,但是,种族的不平等还是在他的心里留下了挥之不去的阴影。小马丁喜欢读书,尤其喜欢读有关黑人历史上杰出人物的传记,从中了解他们是如何克服困难取得成功的。他从小学到高中都是一个品学兼优的学生,中学时还赢得过演讲比赛的第一名。1944年,年仅十五岁的马丁便进入亚特兰大的莫尔豪斯学院(Morehouse College)攻读本科。
1948年,马丁从穆尔豪斯学院毕业,获社会学士学位。旋即去了克罗泽神学院深造。1951年,马丁从神学院毕业,又获得神学学士学位,并获得了到波士顿大学深造的奖学金。
在波士顿,马丁遇到了来自阿拉巴马州的新英格兰音乐学院声乐系的学生科雷塔。两人一见倾心,于1953年喜结秦晋。
在求学过程中,马丁接触到印度圣雄甘地的非暴力思想,深受启发;他立志效仿甘地,把道德的力量运用在政治斗争和改善种族关系上。1955年,马丁自波士顿大学获神学博士学位后,夫妇双双返回南方。回到南方以后,金博士在阿拉巴马州蒙哥马利市一所教会担任牧师,并积极投身于实现种族平等民权运动之中。
1864年美国南北战争结束之际,林肯总统宣布解放奴隶。宪法第十四修正案废除了美国的奴隶制。虽然解放了黑奴,但在南方,种族隔离仍然持续。五十年代,当金博士为人的尊严和平等大声疾呼时,黑人的处境仍然相当悲惨。他们常常被剥夺受教育的权利,甚至连选举权也没有。黑人不能入读白人学校、不能进白人饭店和影院,乘坐同一辆公共汽车必须让座给白人。而这一切都仅仅是因为种族的差别。
以白人至上为内涵的种族主义的危害在于,它直截了当地将有色人种置于绝望的深渊,不论你如何努力接受先进文化,但你的肤色决定了你永远低人一等。 因此,它比文化帝国主义对有色人种更具杀伤力,因而,它遭到的反抗也就更为剧烈。
当金博士回到南方的时候,美国黑人反抗种族主义的活动正方兴未艾。
1955年,蒙哥马利黑人女工罗莎?帕克斯拒绝在公共汽车上把座位让给白人,结果被逮捕,并被法庭处以罚款。这在蒙哥马利引起了黑人大规模的抗议示威。金博士为了改变种族隔离的恶法和不平等的社会状况,积极参与抗议活动,领导了和平示威。在金博士的领导下,美国黑人争取民权运动蓬勃兴起,如火如荼,从具体的抵制公共汽车分座制,抗议学校的种族隔离,到争取黑人的工作和选举权利,民权运动由小到大,从南到北,席卷全国。
金博士参与组织了美国南方黑人的领导机构,并担任领导职务。此后,在美国各地不断地旅行演讲,宣传以非暴力方式争取民权。其间,他还访问了印度,专门研究了甘地运用非暴力思想和策略,并终身视圣雄甘地为偶像,认同甘地以和平抗争的手法争取民权。
1963年8月28日, 25万人响应金博士的号召,在美国首都华盛顿举行盛大游行,争取立法保障黑人权利。金博士在林肯纪念馆前的石阶上,对群众发表著名了“我有一个梦想”的(I have a Dream)演说。
“我梦想有一天,这个国家会站立起来,真正实现其信条的真谛:「我们认为这些真理是不言而喻的:人人生而平等。」
我梦想有一天,在乔治亚的红山上,昔日奴隶的儿子将能和昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。
我梦想有一天,甚至连密西西比州这个正义藏匿,压迫成风,如同沙漠般的地方,也将变成自由和正义的绿洲。
我梦想有一天,我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。
我今天有一个梦想。
我梦想有一天,亚拉巴马州能有所转变,尽管该州州长现在仍然满口异议,反对联邦法令,但有朝一日,那
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