华夏民族的构成.docVIP

《汉族是怎样炼成的》之三 如有雷同 实属引用 谨表谢意 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 华夏民族的构成 上古时代的华夏是由华胥族群和僚（lao)夏族群构成的。 几千年来，人们对华、夏两大族群概念的理解含混不清，总拿“华山夏水”这类模糊的概念搪塞后人。实际上，华族是中亚东迁而来的民族的总称，不只是游牧，更多的是率先转为农耕文明的僚族群体。得宝鸡者得天下的炎帝栗鲁氏就是农耕文明的积极推进者，祖出同源的蚩尤帝及其族人更是把华夏农耕文明推进到了神农阶段。夏族属于华夏土著民族的僚族支系，濮语读为则柯氏，因其族群庞大，故成为土僚族群的总代表。华族的标志是小麦，夏族的标志是草，后来又以稻谷为标志。所以，一般称华为“煦华”，指夏收作物；称夏为“僚夏”，指旺盛的草。“华”就是指外来族群，“夏”就是指本土族群。经过长时期的融合，华夏人干脆称作华人，土著夏人并没有因为这个简称而失去东亚民族的血缘关系。“中国”这个名称在仰韶文化时期就已经萌芽了，华、僚联合后的部落联盟称为“华胥陶则酷勒伊”，但僚夏与华胥氏还是分开表达的，到博羲联盟晚期蚩尤帝创立契那联盟时，中国的外文名字China随之而生。即使这样，完全意义上的华夏一统，也是从秦始皇建立的大秦帝国开始的。 “合符”是中国历史上流传久远的一项合盟信物制度，屡见于典籍，并有出土实物为证。“符”的材质有竹、木、玉、石、金、铜等等，不一而足“合符釜山，而邑于涿鹿之阿”黄帝将所有氏族、部落、部落联盟的首领召集于涿鹿县的釜山，举行了政治大会盟，天下共认黄帝为共主，一统天下合符釜山匈奴是个历史悠久的北方民族，祖居在欧亚大陆的西伯利亚地区，他们披发左衽衽。中国古籍中的匈奴是秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族。近代主流历史学家一般认为来自中亚的匈人，与中原以北的匈奴人，是一些喜欢以马征战与结盟的混合游牧民族，但只是民族集团而非同种族群。留在蒙古高原的匈奴渐渐被汉化，羯(jie)族突厥族等后裔东胡因为在匈奴东而被称为东胡。自商代初年到西汉，东胡存在了大约1300年。后退居乌桓山的一支称为乌桓退居鲜卑山的一支称鲜卑。即慕容、段部、拓跋、乞伏、秃发、吐谷浑各部，此外还有柔然、库莫奚、契丹、室韦蒙古、肃慎赫哲鄂温克、达斡尔和满族。近代以后，“通古斯”（东胡）一词，则专指现代的鄂温克民族。“东胡”至少包含蒙古通古斯两个语族的族群拓跋猗卢拓跋珪拓跋宏耶律阿保机完颜阿骨打努尔哈赤羯氐羌鲜卑清乾隆时代