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隐含读者对儿童阅读影响
隐含读者对儿童阅读影响 成人与儿童,是儿童文学的两极因素。由于成人作者与儿童读者在身份、年龄、思维等方面的差异,会使作者在创作上采取不同于成人文学的叙事方式。因此,儿童文学与成人文学的主要区别并非内容或主题,而是体现在文本叙事之上。 叙事是儿童文学的重要内容,它包括故事和叙述的形式技巧,比如文本语言、结构、人物、读者等等。作为“成人专为儿童创作”的文本,儿童文学叙事其实是文本内的隐含作者与隐含读者间的交流对话,二者在互相依赖合作中共同创造了叙事。而隐含读者在其中扮演了重要功能,是现实读者进入文本、与作者对话并最终接纳文本观念的重要中介。 一.儿童文学叙事中的隐含读者 “隐含读者”和“隐含作者”是美国文学理论家W·C·布斯提出的重要概念。在布斯看来,作者进入文本创作时不再是现实中的他自己,而成为进入审美状态的“隐含的???者”(也称“第二自我”)。隐含作者既不是文本外的现实作者,也不是文本内的叙事者或人物。隐含作者是现实作者在文本中的“替身”,既是承载作者意识的载体,又是努力与读者交流以达成对话的桥梁。 “隐含读者”是与隐含作者相对的一个概念,指隐藏在文本内部的读者形象。布斯认为:“作者创造了一个他自己的形象和他的读者的形象;正如他创造了他的第二自我,最成功的阅读是这样的:在阅读时被创造出来的两个自我,作者和读者,能够找到完整的和谐一致。”从布斯的论述中我们可以看出:隐含读者与隐含作者和谐一致,一个代替作者说话,一个从读者出发,作者赋予了读者全部的阅读涵义;隐含读者是作者创造出来的“自我”和理想的读者形象,它完全接受隐含作者的意识形态,而现实读者最成功的阅读就是能成为文本中的隐含读者。隐含读者是现实读者进入文本认同这些主体位置(subject position)的中介。 儿童文学叙事其实是文本内的隐含作者与隐含读者间的交流对话。这种对话体现出一种相互依赖的权力关系:作者的意识观念控制了儿童读者的阅读取向,预构了现实读者的阅读心理,从而在文本中设立的各种观念,比如爱、善、平等、成长等等都被隐含读者完全认同和接受。但同时,叙事中隐含读者并非无条件地向作者靠拢,而是约束叙事方式与叙事内容,作者的讲述尊重这个读者,时时参考“他”的意见,借鉴其语境资源。作者与读者在互相依赖合作中共同创造了叙事,这是一种理想的、和谐的对话方式。 因此,儿童文学的读者与作者之间比成人文学有更大的审美经验方面的落差,这不仅是一种年龄、个性、气质、知识水平上的差异,更是成人作者与儿童读者在整体认知结构上的差别。隐含读者是从无数个现实读者个体中综合抽象出来的,“他”虽然与作者和谐,但与现实读者更为靠近。一般来说,隐含读者是儿童,但同时又要与隐含作者趋同,因此,作为隐含读者的“他”常常是一个具有理解成人思维能力的“理想儿童”,既代表现实读者的审美情趣,又高于他们的审美水平,代替现实读者在叙事中与作者形成对话。 科罗迪的《木偶奇遇记》和张天翼的《大林和小林》是两部道德和意识形态寓意十分明显的童话。前者的叙事主线是强调应该如何成为真正的好孩子,否则就会受到惩罚;后者则明显使叙事人物与阶级角色对应,具有强烈的时代主流话语感。但天才的作家创造了一种奇迹,让这种较难把握的教育性主题精巧地融进了奇特的想象夸张和绝妙的讽刺之中。成人的权力话语通过叙事聚焦、声音、对话、叙事时间等方式传递了很多社会期望的规范和价值,比如好孩子必须上学、不能撒谎、不要贪玩、要爱自己的亲人、要机智勇敢、必须团结对付坏人等等,同时作者又必须考虑儿童读者精神世界的需求,运用紧张、幽默和讽刺的叙事技巧来显示儿童意识。文本中的隐含读者虽然是作者创造出来的,必须完全接受作者的这些价值观念,但却在叙事中体现出了自己的重要性和能动性。隐含读者在成人权力话语中与隐含作者的交流也表现出了相当的平等性,这使现实读者也愿意认同隐含读者这个中介,从而接受叙事中的意识形态。 二.隐含读者的重要功能 1.帮助儿童读者进入文本 读者在现实生活中的差异性使阅读变得千差万别,不同读者分别从不同的角度、不同的阅读层次以及隐含的多种角度来看待文本。隐含读者是现实读者进入文本、与作者对话的重要中介,对隐含读者主体位置的认同,能使现实读者融入文本话语体系,重构交流语境。那么儿童文学的现实读者又如何认同理想化的隐含读者、进而在不自觉中接受文本的观念和价值取向呢? 当儿童开始阅读,充当起一个感受和思考的主体时,他们是带着自己的经验解释文本,有时将文本中的角色当作客体进行观察,有时将自己投射到文本中的角色上去,从而经常在阅读过程中不知不觉地接受了作者试图在文本中传达的意图。 隐含读者在文本中扮演的角色,相当于真实世界中的社会角色。他并不是扁平和抽象的,而是和现实生活中的读者一样,具有复杂而多样化
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