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通过语言差异理论分析提出改善语文教学建议 　　【摘要】运用语言差异的理论分析宁夏地区两种类型的的中文差异表现并据此提出改善有关语文教学的建议。 　　【关键词 】语言；方言；差异；教学；语言能力和语言修养 　　语言是一种社会现象，社会在变，语言也会跟着变化，凡是“活”的语言，随着时间，地点、环境、说话者不同，都会发生变化。事实上，语言只是一个抽象的概念并不是一个实在的物体，语言的存在建基与社会群体内的集体心理信念，语言在社群成员之间的言语交际活动中具体地表现出来，同时这些言语行为不断产生各式各样的言语差异。人们在使用语言时又有一些变异的情况，往往随着年龄、性别、阶级、职业、文化程度的不同有所前辈，如：用词的“文”“白”和“雅”“俗”，句子的“长”“短”和“常”“变”以及语音、腔调的一些细微差别，对不同的人说的不同的话，在不同的场合使用不同的表达方式。因此我们从中不但可以看到时代的身影，还可以看到特定的社会环境，特定的文化风格。 　　一、运用语言差异的理论分析宁夏地区两种类型的中文差异表现 　　（一）语言、方言的关系 　　“方言”这个概念一般是相对与“语言”而说的，“方言”所指的概念上规模较小的语言。简单说“方言”在地域覆盖范围上比不上语言那样广阔。语言分别有口语及书面语两种形式同时存在。方言是从语言演化出来的土方语言，一种语言可能在不同地方分别演化成为不同方言。一个民族通常全民族运用的语言。如果这个民族的居民，共居住的地方比较分散。他们所使用的“话”既与“共同的”全民族通用的“话”不一样，也与其他地区所流行的“话”有差异。这就出现了不同的方言。我的家乡宁夏的方言就很有特点。 　　（二）普通话和宁夏方言的差异 　　我们规定要推广普通话，政府号召全国人民学习普通话，普通话语汇是以北方方言为基础的舍弃北方方言一些过于土俗的词语并且吸收了其他方中人们能够理解的词语而形成的如：北京土话“一丢丢儿”（小）“递嘻和儿”（含笑打个招呼）“摞脖儿沉沉儿”（稍微等一等），都没有进入普通话语汇，普通话语汇是???富的，有极在的表现力。 　　地域方言就是某一地区内通用的语言，俗称“地方语”。我们所居住的是宁夏回族自治区，所以我们也有地方方言“宁夏话”。宁夏是中国的回族之乡，在其境内居住着以回族为主的多个少数民族及汉族，因此，宁夏话（俗称“银川话”）是在一个多民族、多语言的历史条件下，由元明以后移入的山陕人，冀鲁豫人，江淮吴越人所操的汉语口语的融合，以及回、满、蒙等少数民族语言的影响，经过几百年的历史逐渐形成的。还因为有的人长期居留在某地域或地区的人群，因为地理山川其他政治，文化因素与居于其他地域地区的社群特有的言语行为，如固原话、中卫话、中宁话、西吉话等他们这些独特的言语行为模式，可能表现在语音、语意，或语法上也可能表现在其他方面。他们这些社群独有的语言特色，经过一段时间之后，可能成为代表这个社群成的一种行为标语：表达了个人的社群身份和认同感。 　　（1）在语音方面发生变化的。例如：普通话“我”（wó）,固原话念“我”（è）,普通话“您去（qǜ）哪儿”？宁夏话“您（kè）哪儿？普通话“麦（mái）子”,宁夏话“麦（mià）子”，普通话“做什么”固原话“做什么”（zúo sá ní）。 　　（2）在语汇上的差异。例如：普通话“妻子、老婆”宁夏话“娃她妈、屋里的” 普通话“蜻蜓” 宁夏话“老虎召召”。普通话“安闲” 宁夏话“消停” 　　（3）在语法上的差异。普通话“你们都快来看”宁夏话“你们都快来猫猫看”不过，这些语音、词意、语法或其他方面的言语特点，也可能成为人与人之间互相沟通时某程度上的障碍，甚至强调了社群之间的分别。因此我们要大力推广普通话，提倡用普通话词语写作，为的是消除方言之间的隔阂，特别是在边远的山区，如：固原、隆德、西吉等地方，现在我们年轻的一代，更加积极地学习普通话，以适应对外交流的需要。 　　（三）在语文教学中提高语言能力和语言修养 　　语言能力首先指的是运用语言具有规范性，包括语音、语汇、语法各方面，并且掌握语言材料够用，口头上，书面上运用起来没有困难，没有多少毛病。语言修养就不是一般的能够运用，而是说运用高明。 　　语言修养以一般的语言能力为基础，语言能力逐步提高，语言修养也会随之而提高。比如书面上或 人传授必要的知识，说明科学道理。 人宣传正确的道理。反驳错误的论调。运用语言都能得心应手。不公文从字顺，明白晓畅，口头上有捷辩之才，出品成章，能感染人，说服人。同时在语言交际中很敏感，对于别人的语言有鉴别能力，欣赏能力。让学生感受到语文的魅力和中国语言的丰富多彩，提高学生学习语文的兴趣。 　　二、一个课堂中教师与学生（或学生与学生之间）的言语交际活动为例，运用“资讯或体论”析述其中的言语交际过程 　　语言具有工具性，在言语交际过程中