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第4课 亚封建国家的建立
第4课 亚洲封建国家的建立 神武天皇,日本第一任天皇,传说为天照大神的后裔 动脑筋 日本“大化改新”与中国隋唐政治经济制度的对比 政治上 中国隋唐:三省六部制、科举制等;加强中央集权 大化改新时的日本:建立中央集权的天皇制国家,以才选官? 经济上 中国隋唐:实行租庸制 大化改新时的日本:把贵州土地收归国有,国家分给农民耕种,向他们收取赋税 有些日本天皇本身就是出色的汉字书法家 穆罕默德的主要活动: 7世纪初,创立伊斯兰教,麦加传教 622年,出走麦地那,建立政教合一的国家 630年,攻打到麦加城下,与麦加贵族达成协议,麦加成为伊斯兰教的圣地 632年,病逝,阿拉伯半岛基本统一,统一的阿拉伯国家建立起来 麦加——伊斯兰教的发源地 穆罕默德向信徒传教 这是怎样巨大的凝聚力? 本课考点: 1、大化改新的基本内容及意义(识记) 背景:7世纪中期,孝德天皇颁布改新诏书,仿照隋唐制度改革。 内容:政治上,建立中央集权的天皇制封建国家,废除贵族世袭制,以才选官;经济上,把很多贵族土地收归国有,部民转为国家公民;国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税。 意义:大化改新是日本从奴隶制向封建制度过渡的标志。 2、穆罕默德创立伊斯兰教(识记) 时间:7世纪初创立;建立者:穆罕默德; 地点:阿拉伯半岛的麦加 1、日本进行大化改新,是仿效中国的 A、秦汉制度 B、西汉制度 C、三国制度 D、隋唐制度 2、下列各项与日本大化改新无关的是 A、部民转为国家公民 B、大和统一日本本土 C、建立中央集权的天皇制 D、日本从奴隶社会向封建社会过渡 3、伊斯兰教最早的政教合一的政权建立在 A、麦加 B、麦地那 C、巴格达 D、耶路撒冷 4、大化改新的性质是 A、奴隶制改革 B、封建制改革 C、资产阶级性质改革 D、确立君主立宪制的改革 5、以下不属于默罕默德身份的是 A、国家的政治领袖 B、国家的军事领袖 C、国家的宗教领袖 D、伊斯兰教的真主 材料一:伊斯兰教在麦加的科里希特族的男女间传播开来。科里希特贵族把那批属于自己管辖权伊斯教徒关在监牢里,并尽量引诱他们脱离伊斯兰教。 材料二:穆罕默德命令他的信徒配备起来,并准备为出征所需的一切东西。后来,他告诉他们要进军麦加,并命令他们认真准备。 请回答:⑴材料中的伊斯兰产生于什么时候? ⑵材料一说伊斯兰教开始在麦加传播的时候遭遇怎样?为什么科里希特贵族要那样对待伊斯兰教? ? ? ?⑶材料二的内容发生在哪一年?结果怎样? * 日本概况 国名:东瀛、东洋、扶桑 国旗:日之丸,日出之国 国徽:圆形,绘有16瓣黄色的菊花瓣图案,在日本天皇及皇室使用的器具上经常出现这个徽记。 国歌:《君之代》国花:樱花 国服:和服 日本的历程 1世纪前后, 开始出现奴隶制国家 5世纪,大和国统一日本 6-7世纪,大贵族奴隶主势力增强,政局混乱 7世纪中期,宫廷政变成功,天皇实施改革 大化改新的原因: 内因: 统治阶级内讧 下层民众反抗 根本因素 外因: 中国唐朝的统一和兴盛 朝鲜半岛上新罗国家的崛起 催化因素 凡田,六年一班,神田、寺田不在此限。若以身死,应退田者,每至班年,即从收授。 ————《田令》 政府给年满六岁的良民,每隔六年授田一次;土地不许买卖,死后必须归还国家,受田人必须承担国家下达的租税和劳役。 759年鉴真主持建造的唐昭提寺 鉴真像 这本日本小说史上里程碑式的作品引用白居易的诗句达90余处 大化改新 意义:是一场古代日本以学习和模仿中国隋唐经济和政治制度为主要内容的改革。它打击了奴隶主贵族势力,建立了以天皇为中心的中央集权制,使日本社会政治稳定,经济得到发展。 大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。 动脑筋: 回顾中国古代史有关内容,想一想中日交往是从什么时候开始的?在什么朝代双方使节往来相当密切?那时交往密切的原因是什么? 汉倭奴国王金印 公元57年中国东汉光武帝赐予 1784年在日本志贺岛发现 圣地——麦加 每年在伊斯兰教历的第12个月,数以百万计的穆斯林都会聚 集在沙特的麦加,参加一年一度的朝觐。这些各种肤色、各个年龄段的穆斯林来自世界的各个地方。朝圣期间,他们聚集在“圣 城”麦加周围,一起祈祷,一起吃饭,一同学习。“麦加朝圣”是每 年伊斯兰教最盛大的宗教活动。 麦加大清真寺 从7世纪以来,一些信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人和其他中亚人,通过海陆两路来到我国,长期居住下来,与当地汉族和迁居而来的西域人、蒙古人等互通婚姻,逐渐融合,经过元代以后,便在中国这块土地上形成了一个新的民族——回回民族。 D
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