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再解马卡连柯集体教育理论 　　摘要：马卡连柯的集体教育理论告诉我们：人不可能独立存在5-～J=会之外，社会生活培养群体意识，群体意识依赖社会关系。 　　关键词：集体教育；群体意识；个人才能；全面发展；成才 　　中图分类号：G427 　　文献标识码：A 　　文章编号：1009-8631（2012）05-0117-01 　　一、集体教育理论的产生 　　马卡连柯，前苏联卓越的教育理论家、实践家和艺术家。他不仅在无产阶级教育史上而且在整个世界教育史上写下了光辉的一页，在教学实践活动中，他锐意进取，大胆进行教学试验，实行教学与生产实践相结合。高尔基称赞他说：“照我看，您那有伟大意义和十分成功的教育试验具有世界意义。”马卡连柯是个勤奋、才华横溢的作家，以生动流畅的文笔，鲜明深刻的形象，引人入胜的情节，具体，幽默，感人地表现了自己的教育观和实践，描写了对人类教育方法的深入探寻，他用文艺手法表述教育题材、探寻教育规律，特别是其名著《教育诗篇》、《塔上旗》、《父母必读》更是把教育的对象对准由于战争和社会动乱而失去父母，流浪于街头的少年儿童，其中有不少犯罪分子，这样一个特殊的群体，反对单纯从生物学和年龄心理学角度看待教育，从而认为教育是发展能力的个人训练的错误主张。 　　二、集体教育理论的真正含义 　　马克思主义的基本原理告诉人们：只有在集体中，个人才能有获得全面发展其才能的手段。从这一命题出发马卡连柯提出了自己的教育原则：在集体中，通过集体和为了集体进行教育的原则，反对把注意力集中在个别儿童身上，主张把集体视作教育的基础、目的、对象、也是教育的手段和方法，通过集体去教育个人，同时又促进集体不断前进，这是马卡连柯的平等教育影响的思想。这一思想的主旨是让集体和个人都承担责任，以更好地培养集体主义思想，并提出近景—中景——远景的教育路线，这是一种大教育观和新型的人才观，充分体现了马卡连柯的宏观教育思想。国家建设需要大批不同层次的合格人才，不能只把注意力集中在少数智力超群的儿童身上。 　　三、个人与集体的关系 　　在马卡连柯的集体教育理论体系中，尊重???要求是一个重要原则：人是集体成员，必须尊重，而尊重必须要求，因为我们对一个人提出很多要求的时候，在这种要求里也就包含着对这个人的尊重，要求和尊重并不矛盾，在教育中，师生平等，对学生尊重其人格，不歧视差生，一视同仁。以平等之心对待每一个学生，但对学生要严格要求；不能放任自流，要用集体主义思想规范学生行为习惯，让学生在一个既有纪律要求。又有民主，人与人互相尊重，和谐自然，轻松愉快的环境中学习，要让学生多参加集体活动，集体制定工作计划，个人服从集体，目标要远大，在教育中要求学生有远大目标，并为之而奋斗，不能停滞不前，“一切毛病都出于停滞”，在观念上要使学生理解个人与集体与国家的关系，有国才有家，无国便无家，认识集体是个人强有力的“保护伞”，没有集体就没有个人，个人利益服从国家利益，也就是天下兴亡，匹夫有责，在情感上要培养学生热爱集体和集体生活，关心爱护集体，自觉维护集体声誉，培养学生对集体的责任感和荣誉感，由集体力量和荣誉产生自豪感，在集体主义这个大家庭中相互督促，帮助，在集体活动中培养学生领导管理集体的能力，培养自觉遵守集体习惯。 　　四、教育与生产劳动相结合 　　马卡连柯主张教育与生产劳动相结合，他认为，劳动最大的益处还在于人们的道德上和精神上的发展也就是集体主义思想品德的发展，因为只有共同的努力劳动，只有在集体中的工作，只有帮助别人劳动和人们经常的相互劳动依存，才能建立人们彼此的正确关系，通过劳动教育，可以培养学生集体主义，爱国主义精神，爱护劳动成果，爱护公共财物的优秀品质，是理论联系实际，培养学生的动手能力和创造能力，这种教育观是具有远见卓识的，有着十分重要的战略意义，在我国的实际教育工作中，由于国家长期实行计划生育，独生子女增多，他们又生活在社会经济高度发展，物质生活极大丰富的时代，相当多的家长只要求孩子读好书本知识，忽视其生活能力、劳动能力、社交能力的培养，以至于有些孩子四肢不勤、五谷不分，衣来伸手，饭来张口，养成懒惰，自私、任性、情感脆弱、意志薄弱，经不起挫折，挥霍浪费，这是我国教育现阶段所面临的一个严重问题，《中日夏令营里的较量》所反映的问题已足以证明问题的严重性，如果不改变此种情况，那么，中国的前途是没有希望的。再加上受多年应试教育的影响，好多学生眼高手低，高分低能，离群索居，与教育的本质要求相去甚远，这也从反面反映出重提集体教育理念，强调教育与集体生产劳动相结合是十分必要的。欲尽快改变此种状况，必须加强中小学教育，特别是强调基地分化到各班，利用班集体，共同劳作，锻炼学生的身心，培养勤俭作风、集体主义意识。 　　五、遵规守矩、张扬个性 　　马卡连柯十分重视学生个性的培养，他把人后天形成