《大学》讲座(四) 高天流云.docVIP

《大学》讲座（四） 授课老师：高天流云 授课地点：行余书院 授课时间：2011-06-12 21：00 正文： 高天流云(6775608) 21:00:03 好的 高天流云(6775608) 21:00:16 昨天我们讲到了《大学》的八目 高天流云(6775608) 21:00:27 就是格致诚正修齐治平 高天流云(6775608) 21:01:12 下面还有一小段就结束了，而且，下面这一段我实在是打算认真地展开说 高天流云(6775608) 21:01:27 今天我们就来研究 高天流云(6775608) 21:01:46 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平 高天流云(6775608) 21:01:58 我们看这段经文 高天流云(6775608) 21:02:21 感觉上像是把上一段颠倒个个儿说了一遍 高天流云(6775608) 21:02:28 其实 高天流云(6775608) 21:02:44 上一段是目标， 高天流云(6775608) 21:02:49 这段是方法 高天流云(6775608) 21:03:05 上一段是“体”这段是“用” 高天流云(6775608) 21:03:19 我们看 高天流云(6775608) 21:03:33 物格而后知至 高天流云(6775608) 21:04:23 穷究万事万物之理，在此基础上归纳总结，就可以了解天地之道 高天流云(6775608) 21:04:36 知至而后意诚 高天流云(6775608) 21:05:09 了解天地之道是否就可以做到“意诚”了呢？ 高天流云(6775608) 21:05:43 我们已经这段了“诚意”的意思，是否能够得出这个答案呢？ 高天流云(6775608) 21:06:14 话说范美忠是个硕士，按说虽不是致知，也是超过常人的 高天流云(6775608) 21:06:46 为什么他选择的是保全自己而不是关心他人呢？ 高天流云(6775608) 21:06:53 是经文错了吗？ 高天流云(6775608) 21:06:54 没有 高天流云(6775608) 21:07:15 理解这段经文需要联系上一段，也就是昨天说的那些 高天流云(6775608) 21:07:26 我刚才说了，昨天讲的八目 高天流云(6775608) 21:07:54 是目标！是《大学》的终极理想 高天流云(6775608)?21:18:52?关雎，乐而不淫，哀而不伤高天流云(6775608)?21:19:06?这里的淫，就是过的意思高天流云(6775608)?21:19:13?由此来说高天流云(6775608)?21:19:43?朱子的这段话，不仅仅中肯，而且适用于各种场合高天流云(6775608)?21:20:29?后世，包括郭先生，还有有着“大写的人”的称号的“巴先生”高天流云(6775608)?21:20:38?他们断章取义高天流云(6775608)?21:20:52?我说他们断章取义都是温和的高天流云(6775608)?21:21:05?他们压根是知道这段话的含义的高天流云(6775608)?21:21:20?为什么要如此地告诉我们？高天流云(6775608)?21:21:27?他们要干什么？高天流云(6775608)?21:21:57?此种行为，放在日常生活中，我们称之为“骗”，不过分吧？高天流云(6775608)?21:22:31?接下来高天流云(6775608)?21:22:48?身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平高天流云(6775608)?21:23:32?这段经文很水高天流云(6775608)?21:23:38?意思大家都懂高天流云(6775608)?21:24:00?尤其是我们昨天也讲了“天下”的概念高天流云(6775608)?21:24:35?这段经文讲的是新民高天流云(6775608)?21:25:15?由一国之治，推而广之，到普世的价值高天流云(6775608)?21:25:29?这就是天下平蓝牌威士忌(7464659)?21:25:34?他们是鹰犬高天流云(6775608)?21:25:41?嘿嘿高天流云(6775608)?21:26:11?那么，上文说到了大学之道的方法，也就是“用”高天流云(6775608)?21:26:28?也是个修养的次第高天流云(6775608)?21:26:53?接下来孔子说了一句话高天流云(6775608)?21:26:57?自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本高天